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以自己的生命為人類的罪付上了代價，開啟了通往上帝的救贖之門。
（二）聖靈內住的更新力量
五旬節聖靈降臨（徒2章）為信徒帶來了勝過悖逆本性的新可能。保羅指出 “生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了” （羅8:2）。聖靈住在信徒心中，成為他們內心的指引和力量源泉，幫助他們戰勝罪性，活出聖潔的生命。
（三）教會聖禮的維繫作用
洗禮（羅6:4）和聖餐（林前11:24 - 25）作為恩典的媒介，持續對抗著屬靈健忘症。奧古斯丁稱聖禮是 “可見的聖言”，透過感官的體驗強化信徒的屬靈記憶。洗禮象徵著信徒與基督一同埋葬、一同復活，進入新的生命；聖餐則讓信徒在紀念基督的犧牲中，不斷重溫上帝的愛與救贖。
《申命記》第九章的曠野敘事，猶如一面鏡子，清晰地映照出人性的本相；又似一幅畫卷，生動地展現出神聖恩典的光輝。從金牛犢事件到各各他的十字架，從摩西的代求到基督的十架救贖，聖經為我們勾勒出一條清晰的救贖脈絡。在人類不斷悖逆的黑暗陰影下，上帝的信實卻始終如晨光般漸明（箴4:18）。這對今日信徒的啟示在於：真正的信仰生活，是不斷在聖禮中重溫上帝的恩典，在信仰群體中互相勸勉，在代求中經歷生命的更新，直到 “我們眾人得以……看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮” （林後3:18）。
