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集到的能量在哪裡存放呢”？
“開始修煉的時候，能量是存在於人體的每個細胞，每塊骨骼，每滴血液裡的。是和人體的‘精’相伴隨，‘氣’依附於‘精’，‘精’對‘氣’提供支撐”。
“隨著能量的不斷增多，多餘的能量就需要有一個足夠大的空間進行存放，而且，這個空間還要便於修士能夠隨時呼叫能量。此時，人體會自動在下腹處開闢出一個單獨的空間。這個儲存空間形成的過程，就是‘築基’的過程，意思是為進一步的修煉奠定堅實的基礎”。
“隨著儲存在這個空間中的能量不斷增多，慢慢從氣態變為液態，再從液體變為固體。隨著固體的不斷凝實，最後形成形似金丹的能量核，也就是小說裡所說的‘結丹’。一個修士的能量，到了以能量核的形式存在的階段，說明該修士已經有了一定的能力，可以支撐更高等級的術法執行了，人們就把這個階段歸類為‘結丹期’”。
“一個修士往往能凝聚多個能量核，不同的修士靈根不同，結丹的數量也不同。這些能量核在儲存空間內像種子似的散落在空間內部，所以這個存放著許多能量核的空間又被人稱之為‘丹田’”。
“原老，那什麼是結嬰呢”？
“這個問題問得好，也是下面我要給你重點講述的關鍵內容。剛才我們說的存放能量的丹田，也可以叫下丹田。另外，修士還有一個上丹田，也叫作‘識海’。所謂‘識海’也可以理解為靈魂的居所。一般人的靈魂，形狀應該是不規則形的，可他又會不自覺地肖主，也就是模仿身體的外貌”。
“剛才我們講了‘氣’的修煉，上丹田則是涉及到對‘神’的修煉，也就是上回咱們說到的，對靈魂的修煉，通俗地說就是強大靈魂”。
“我們所說的修煉中的這個修，主要指的就是修“神”，一個修士的靈魂越強大，對術法的執行，也會越輕鬆，所能執行的術法的等級也才會越高”。
“當然，執行術法也是需要動力支撐，‘神’和‘氣’，兩者相輔相成，只有兩者兼修，才是最佳的修和煉”。
“靈魂修煉到一定程度，也會越來原凝實，到了最高境界時，靈魂形成一個形似嬰兒的實體，這個過程就是‘結嬰’的過程，就像果樹結出了果實。此時的靈魂，也已經足夠強大了，所能執行的術法等級也進一步提高，人們又把這個階段歸類為‘結嬰期’”。
“修神煉氣，都離不開另外一個重要元素，那就是‘精’，無論是煉‘氣’，還是修‘神’，修煉的過程中，都離不開精的支援”。
“‘精’廣佈於人的五臟六腑，骨骼經脈，血液細胞之中，修士在煉氣和修神時，精的作用是對兩者提供物理支援。就像修路工為過往的車輛提供方便的交通一樣，為神和氣開闢道路，指明方向”。
“修士修神煉氣的同時，也需要加強對‘精’的修煉，使這個‘修路工’的能力，能夠適應‘神’和‘氣’執行的需要，所以，修煉的整個過程實際上是三者同時修煉的過程”。
“修士到了結嬰期的後期，精、氣、神三者合一，我中有你，你中有我，以精化為氣，以氣化為神，以神化為虛，這就是所謂的三氣化虛，人花地花天花三花聚頂。這個階段人們歸納為‘化虛期’，能夠執行的術法等級再一次提升”。
“化虛期後面，人們還歸納了一個階段，那就是‘化神期’。這個時候的修士，精氣神隨著陰陽的轉換，有了與以往不同的執行方式，存在於肝、腎、心、肺、脾之中的‘氣’全部歸於識海，也就是所謂的五氣朝元”。
“這個階段的修士，五臟六腑，肌肉骨骼，丹田識海都已經修煉到了‘日臻完美’的地步，可以隨心所欲地和大自然的一切進行融合和分離。可以將世間萬物，隨著意願任意轉換存在的形式。可
