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裡；有塗四方，中有山。在後稷葬西。)流黃酆氏國，疆域有方圓三百里。有道路通向四方，中間有一座大山。它位於后稷所葬之地的西面。
(流沙出鐘山，西行又南行崑崙之虛，西南入海，黑水之山。)流沙的發源地在鐘山，向西流動而再朝南流過崑崙山，繼續往西南流入大海，直到黑水山。
(東胡在大澤東。)東胡國在大澤的東面。
(夷人在東胡東。)夷人國在東胡國的東面。
(貊國在漢水東北。地近於燕，滅之。)貊國在漢水的東北面。它靠近燕國的邊界，後來被燕國滅掉了。
(孟鳥在貊國東北。其鳥文赤、黃、青，東鄉。)孟鳥在貊國的東北面。這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顏色，面朝東方而立。
(海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。)海內的崑崙山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。
(崑崙之虛，方圓八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。)崑崙山，方圓八百里，高一萬仞。山頂有一棵像大樹似的稻穀，高達五尋，粗細需五人合抱。
(面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。)崑崙山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石製成的圍欄。崑崙山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衛著，是眾多天神聚集的地方。
(在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。)眾多天神聚集的地方是在八方山岩之間，赤水的岸邊，不是具有像夷羿那樣本領的人就不能攀上那些山岡岩石。
(赤水出東南隅，以行其東北。)赤水從崑崙山的東南角發源，然後流到崑崙山的東北方，又轉向西南流而注到南海厭火國的東邊。
(河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。)黃河水從崑崙山的東北角發源，然後向北而流，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而後往北流，一直流入大禹所疏導過的積石山。
(洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。)洋水和黑水發源於崑崙山的西北角，向東流，繼而向東北流，再折向南流後入海，在羽民國的南邊。
(弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。)弱水、青水從崑崙山的西南角發源，向東流，又向北流，再折向西南，流過畢方鳥生活之地的東邊。
(崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上。)崑崙山的南面有一個深達三百仞的淵潭。開明獸的大小與虎相似，長著九個腦袋，每個腦袋上都長著人一樣的面孔，朝東立在崑崙山頂。
(開明西有鳳皇、鸞鳥，皆戴蛇踐蛇，膺有赤蛇。)開明獸所在之地的西面有鳳凰、鸞鳥棲息，它們的頭上盤著蛇，腳下踩著蛇，胸前有赤蛇。
(開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳皇、鸞鳥皆戴瞂。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木曼兌，一曰挺木牙交。)開明神獸所在之地的北面有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，那裡的鳳皇、鸞鳥都戴著盾牌，還有三足烏、像樹似的稻穀、柏樹、甘水、聖木曼兌。另一種說法認為聖木曼兌叫做挺木牙交。
(開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。)開明神獸所在之地的東面有巫師神醫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的屍體周圍，都手捧不死藥來抵抗死氣而要使他復活。這位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被貳負和他的臣子危合夥殺死的。
(服常樹，其上有三頭人，伺琅玕樹。)有一種服常樹，它上面有個長著三個腦袋的人，守候著附
