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文天祥被關入土牢，一個月後，元朝丞相孛羅與平章張弘範提審他。孛羅命令差役強按他跪下，他堅決不屈服。孛羅問他有何話說，他答道：&ldo;天下事有興廢，我忠於宋室社稷，以至於此，只求速死。&rdo;孛羅道：&ldo;你道有興有廢，且說說盤古到如今，有幾帝幾王？&rdo;文天祥說：&ldo;一部十七史從何說起？今天沒空說閒話。&rdo;
孛羅問：&ldo;你們拋棄德祐嗣君，另立二王，如何是忠臣？&rdo;文天祥正色道：&ldo;德祐失國，當此之時，社稷為重，君為輕。另立二王，為社稷計，所以是忠。&rdo;孛羅詰問：&ldo;你立二王，竟成何功？&rdo;天祥說：&ldo;立君以存社稷，存一日則盡臣子一日之責，何功之有！今日至此，惟有一死。何必多言！&rdo;孛羅無言以對，主張處死文天祥。元世祖忽必烈與好些大臣不同意，張弘範在病中也以為文天祥&ldo;忠於所事&rdo;，新朝應提倡節操，建議元世祖不要輕易殺害他。
於是，文天祥被關入低矮潮濕的土室，飽受各種磨難。他突然收到長女柳孃的來信，才知道三年多來杳無音訊的妻子女兒都在大都宮中。他知道這是元朝在暗示：只要投降，就可團聚。他不能因骨肉親情而辱沒自己的名節，強忍痛苦不給女兒去信，卻心如刀絞的給妹妹去信說：&ldo;人誰無妻兒骨肉之情，但今日事到這裡，於義當死。可令柳女、環女好做人，爹爹管不得。淚下哽咽，哽咽！&rdo;
文天祥在獄中寫下了傳誦千古的《正氣歌》。其開篇說：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
他歌頌了自古以來浩然正氣、慷慨赴義的先賢們，指出：
是氣所旁薄，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實繫命，道義為之根。
他回顧了自己以身許國的坎坷經歷與身處囹圄的現實命運，在其詩結尾明確表示：
哲人日已久，典刑在夙昔。
風簷展書讀，故道照顏色。
至元十九年（1282年），元朝有大臣提出以儒學治國家的主張，文天祥作為深諳儒學的南朝狀元宰相，再次受到元朝君臣的關注。南宋降臣王積翁等聯名要求讓文天祥去當道士，免去元朝殺戮忠良的惡名。留夢炎堅決反對，說倘若文天祥再號召江南，後果不堪設想。
八月，忽必烈在與群臣的議事中問：南北宰相誰最賢能。群臣多以為：北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。忽必烈即派王積翁再去勸降，許以宰相之職。文天祥表示：自己不會盡棄生平而遺臭萬年。
這年，中山府（今河北定縣）發生了數千人的反元起義，起事者自稱南宋幼主，準備劫獄燕京救出文丞相。文天祥是降是死，必須有一個了斷。
十二月八日，忽必烈在大殿上召見文天祥，他依舊長揖不跪。忽必烈親自做最後的勸降：&ldo;你能以對宋朝的忠心效力元朝，我就讓你做元朝的宰相。&rdo;文天祥堅決回答：&ldo;我是大宋狀元宰相，宋亡，只能死，不當活！&rdo;忽必烈見他不肯歸降，總感到是個威脅，只得決定將其處死，卻嘆息道：&ldo;好男兒，不為我用，殺之太可惜！&rdo;
十二月九日（1283年1月9日），就義那天，文天祥從容不迫的邁向設在柴市的刑場。面對萬餘名前來送別的百姓，向故國所在的南方拜了兩拜，慷慨九義。死後，在他的衣袋裡發現了絕筆書，上面寫著：
孔曰成仁，孟曰取義。
惟其義盡，所
