老酒牛牛提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
在古老的華夏大地，有一個神秘的地方——豐都，它被號稱為陰曹地府、鬼城。這一稱號的由來，要追溯到遙遠的東漢時期。
東漢年間，南陽郡新野的一個官宦人家，有個子弟名叫陰長生。他家與皇后陰麗華家沾親帶故，盡享榮華富貴。然而，陰長生卻對富貴生活毫無眷戀，毅然決然地離家踏上了修道之路。他拜在得道成仙的馬鳴生門下，學習道術。在跟隨馬鳴生的日子裡，陰長生像僕役一樣，悉心服侍著師父。馬鳴生卻整日與他談論當世之事，還帶著他一起耕地勞作，對修仙之事隻字不提。就這樣，十幾年過去了，陰長生的修道之心從未動搖。當時一同追隨馬鳴生的人，一個個都因耐不住寂寞和失望而離去，唯有陰長生初心不改，始終盡心盡力地恪守著弟子之禮。馬鳴生見他如此堅定，終於將他帶到了青城山。在那裡，馬鳴生傳授他煉土成金之術，之後又設立祭壇，鄭重地把《太清神丹經》傳給了他。
陰長生學成後，煉出了十幾萬斤黃金，將這些黃金全部佈施給了天下百姓。隨後，他自己配製仙丹，服下仙丹後，竟白日飛昇，成了仙人。道家成仙的方式有“尸解”和“白日昇天”，“尸解”是指修道者元神離開肉體而成仙，而陰長生則是更為難得的“白日昇天”。他被尊稱為“陰君”，在人間度過了三百多年的歲月，最後在平都山的東邊白日飛昇。這平都山，就位於如今重慶豐都縣城的東北方向。據《雲笈七籤*洞天福地》記載，平都山是道教七十二福地之一，也被稱作“豐都名山”或“酆都名山”。
與陰長生同時代的，還有一個叫王方平的人。王方平以孝廉身份入仕，一路做到中散大夫。他博學多才，精通五精，對天文、圖讖、“河圖洛書”等都有深入的研究。他能預知天下興亡，知曉人之吉凶禍福。後來，他辭去官職，入山修道。漢桓帝曾想強行讓他入朝為官，可王方平見到桓帝后，緊閉雙唇，一言不發，桓帝也無可奈何。王方平得道後，起初住在鄉里，由東海郡的陳耽家供養，東海郡大致在如今的山東、江蘇等地。後來，他離開陳家和東海郡，進入括蒼山，途經吳地，住在胥門。括蒼山在如今的浙江麗水，之後他又到了蘇州，住在胥門即蘇州城西萬年橋南。在胥門蔡家，王方平顯靈，還召來了麻姑，之後便又離去了。蔡家的人說，王方平常在崑崙山，往來於羅浮、括蒼等山，這些山上都有他的宮室。
王方平總管“天曹”，天曹是天上的掌事機構官署。地上五嶽掌管的人間生死大事，都要先向王方平稟告，因此他被尊稱為“王君”。王君出行時，常常不帶百官，只乘坐一頭黃色麒麟，往來於天上地下、田野山林之間。每到一處，當地的山神、海神都要出來恭迎。而王方平當初修道成仙的地方，正是平都山上的五雲洞。因為陰長生和王方平都在平都山修道成仙，且時間相差不遠，所以“陰君”和“王君”被合稱為“陰王”。
這“陰王”的稱呼，卻引發了一場誤會。後人誤以為“陰王”是主管陰界之王，而實際上，主管陰間的最高行政長官是道教中所說的“酆都大帝”。酆都大帝是天下鬼神之宗，治羅酆山。據陶弘景說，羅酆山在北方癸地，山高二千六百里，週迴三萬裡。山上山下都有鬼神宮室，山上還有六宮。酆都大帝主管北方鬼國，羅酆山也是北方的山。但後人卻將“羅酆山”和“酆都名山”混淆了。就這樣，基於“陰王”及“酆都大帝”的故事，四川的酆都便成了鬼城，成了人們心中陰曹地府的所在地。
清朝初年，一位名叫劉綱的官員受命出任酆都縣令。劉綱為人廉潔自律，一心為民。他剛到酆都，便四處奔走，體察民情，傾聽百姓的聲音。
一日，劉縣令帶領下屬外出視察。走著走著，他看見無數百姓圍聚在一處，不知道發生了什麼事。他走上前去詢問，一個布衣百姓如實告知，說馬上就要開始祭
