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百姓的錢去澳門香港鴨綠江東“送菜”,動輒幾百上千萬、上億的揮霍,斃個十次八次都綽綽有餘。
於是,現今已經給賭博作了比較詳細的規定:單手10元以上、總輸贏在200元以上是為賭博,將那些退休老人下崗職工街邊打小牌混日子的人與那些想“博取更多錢物”的人以示區別,比較人性。三朋四友,聚集一起,舊敘完、事談畢,來兩圈麻將或者鬥一下小小的地主,或者聯絡一下感情,要幾個友人週末玩玩小錢,共事消遣,放鬆一下工作時的緊張,何嘗不可。
我嘗以為,賭博總是比那些浪蕩公子閒來無事尋花問柳的要好,至少對於家庭團結的威脅沒有這麼大,而且還能潔身自好。遂申請於妻子一週“賭”一次,不亦樂乎! txt小說上傳分享
談小姐
這個年代非常怪,小姐不叫小姐,在昆明要叫小姑娘、福州要叫小妹妹、重慶要叫妹兒,因為現在“小姐”是賣淫女的“雅稱”,找小姐等同於嫖娼。大家都知道“小姐”是不好的,在道德上法律上都等同於“下流”。
奇怪的是,“小姐”不但沒有被消滅,反而越來越昌盛。更為奇怪的是,舊社會的妓女們都希望從良,而現在即使“逼娼為良”,可能成功的機率也不會很高。看來事情並不是我們想象的那樣簡單。
其實“小姐”的貢獻是顯見的,從古至今,小姐們不僅能幫助消化一些治安問題,而且還促進了GDP的增長,還從另外一個側面反映經濟的繁榮。比如舊上海,最繁華的是十里洋場、北京最熱鬧的是八大胡同、江蘇的十里情懷,這些被我們現在當文物一樣保護起來的地方,其實就是妓女的天下,是不能用道德的標準來衡量的。
某城市選美,前十名中7名是大酒店的小姐。情色騷動的年代,天亮以後說分手,一夜情、二奶等地下的性交易又何曾禁止?比起那些被富翁富婆包養甚至還要在道德上說自己很高尚的明星還,至少小姐們還算光明正大,童叟無欺。
不過現在的妓女們確實是不值得稱道的,至少與古代的妓女們相比,少了哪份調情的情棋書畫的味道,要是讓李白與現在的妓女在一起,絕對寫不出“我歌月徘徊我舞月凌亂”的千古詩句來。txt電子書分享平臺
談隱私
當猴子懂得用樹葉將自己的下體遮住的時候(當然,女猴子還要遮住胸部),社會便開始形成了,道德標準便開始發展了。在社會越來越進步,道德越來越規範的今天,這些被遮住的地方變成了隱私。但人的心裡總是充滿好奇的,總是希望看到鑑賞一下那些看不到的地方,於是便有了偷窺。
從理論的角度講,隱私的保護便要與偷窺作一場持久的戰爭,如果張家的媳婦與李家的漢子偷情,那麼張家的媳婦和李家的漢子一定要注意保密,並且在偷情前要好好策劃一下,要防止不要被人看見,事後要防止自己的嘴巴不關風。這種自我保護是第一位,若要指望別人來給你保守秘密恐怕是行不通的,即便是幾個人私下的交流,也會由一到二,由二到十的私下傳遞,成了公開的秘密。
比如現在的影星們,大庭廣眾之下,非要不穿內衣內褲,非要“猶抱琵琶半遮面”般把哪些只能在閨房中才能露出來的部位露一些出來,加上騷首弄姿,還要讓人家不說,人家一說了就要告人家侵犯了隱私權,什麼道理。
既然身為公眾人物,連人都都是公眾的,還談什麼隱私。如果按照中國名人的邏輯,克林頓與萊什麼基的事情也是兩個人的隱私,還要拿到國會上去討論,是不是美國議員的神經不正常。老克是不是要向他們索賠一筆精神損失費?
既然怕別人把那點事情拿來說,就不要當明星了。比如我,想讓別人說別人還懶得動嘴呢!
談趙麗華
我一直以為我