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“這‘對面’…其實…本身是無所謂位置的…而是有了這‘對面’，一切‘位置’…才得以成立…而且…有什麼樣的‘這面’就有什麼樣的…‘對面’…反之亦然…這好像…是無所謂‘哪兒’的哪兒…也正因為如此…一旦不信的人…一定要說這是哪兒…那麼這就一定是…也只能是…那兒了…”停頓了一下，“只是…以這種方式成就的…‘那兒’…終歸…是…憑空捏造出來的…是憑空妄認下的…虛妄…可是…如果不信者痴心不息…也沒有什麼能阻止他們在妄認中去永遠徒勞地營造這本不可能、卻在必須相信些什麼的不信者眼裡顯得如此真實到真無可真的幻像…”那景象歷歷在目就是自己相信過的一切…就是那時身邊和自己同樣身不由己的人們唯一能相信的一切。
甚至即使此刻，似乎也未曾真正停歇…
“那…你，又是怎麼自己讓自己受不了的？”
在這個問題面前阿杰的思維愈加蹣跚，可他還是用自己的腳步一點一點走了下去，“在終究只有唯一聲音的世界裡…不信者對他眼前的一切…欲加之名…何患無辭。在終究無證的世界裡，不信者以為有證的話，又有什麼樣的證明不能成立？…於是，一個根本是迴圈論證的東西卻以外在現實的面目出現了…那‘現實’在迴圈論證中被不斷放大…無限放大…於是...他所以為的真實就這樣無限真實起來...而當這種真實是某種負面的東西時...甚至都無需是負面…誰還能受得了？可讓他受不了的究竟又是誰、又能是誰？”
這個一旦失步即無從收步而又一直以來控制、驅使著他卻從未見過其真容的暗影，當阿杰用自己的手第一次一點點摸索出它的模樣時，不知為何，微微欣喜中卻交集著絲絲黯傷…
“照你那麼說…科達比那西人的煩惱和痛苦終究是無解的？”
阿杰不敢隨便開口回覆這個問題，彷彿裡面有某種他無法承載的重量。
可考慮了很久之後，他小心翼翼說出了在最低限度上可以說的話：“如果…以為有解…那麼就是無解的…”
說完，阿杰幾乎不敢相信這話出自自己之口，甚至連帶自己聽到這話的耳朵。
可是，當“不信”驅使的妄想不再有完全的主宰力時，如果一定要對那“不幸”作某種描述，那麼這就是自然而然看到的東西…
而接下來的話阿杰居然一時不敢出口，直到接上艾米的目光他才輕輕說道：“其實…如果看到裡面的根本，就會發現…其實…那原本…就不需要解…”
艾米樂了，“這麼一來你把科達比那西人那無窮無盡的慾望乃至他們念念不忘、痴心以求、不顧一切都想得到的所謂‘幸福’置於何處？”
阿杰低下了頭，視線無意間落在艾米那雙光潔圓潤的天足上，“正是不信者的‘不信’才讓他們眼前出現了所謂‘幸福’…而這成像機制下的實質…好像才是真正的‘不幸’…在這‘不幸’的驅使下，他們其實根本不可能得到真正的‘幸福’…但他們卻只能看到由那‘不幸’製造出來並指給他看的‘幸福’，卻看不到這‘不幸’本身…於是他們不可能解開那‘不幸’的根源，卻只能在那‘不幸’的驅使下去追逐根本就是由‘不幸’投影出的‘幸福’…所謂‘幸福’其實本就是那‘不幸’幻化成的…慢、慢著”
阿杰一下抬起頭，“好像正是在那所謂‘幸福’的無窮誘惑下…痴心追逐、不顧一切的科達比那西人…才讓自己生生處於一種根本無解…而且永恆的‘不幸’當中…”此言直擊到的層面真實得令阿杰難以置信，“這tm…就是一場…神罰呀…而且是…絕對完美的…神罰…”說到最後，阿杰的嘴唇不由微微發抖。
“也就是說，如果科達比那西人以為有什麼東西可以讓他得到‘幸福’，那麼無論那是什麼——是缺錢的想賺大錢，或是錢多的想
