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本紀〉，自然而然便將那〈項羽本紀〉也重讀一遍。
想那漢高帝劉邦與西楚霸王項羽，初見秦始皇帝嬴政之時，一人心生“大丈夫當如此也”之嘆，一人卻興“彼可取而代也”之志。
開國君主的雍容風範與豪雄霸王的率直性情，是否就在此處分野？
李藥師讀畢劉、項本紀，隨即便展讀〈秦楚之際月表〉。
讀到結語，思前想後，心緒翻騰，不禁仰天長嘯，朗聲而誦太史公之言曰：“豈非天哉！豈非天哉！非大聖孰能當此受命而帝者乎？”
此時他將師父所撰的三卷經書取出細讀，竟頗能靜思熟慮，心領神會。
這年夏天，他居然將那遊山玩水的興致收拾起來，著實頂著三伏盛暑，在家中用功不輟。
轉眼秋天已屆，又是師父開館之期，李藥師再度來到天掛山。
此時尚未進入深秋，天掛山的南坡緩和，植被觸目仍是濃綠。
北坡則是斷崖絕壁，或許已有點點楓紅？李藥師便想前去探看。
時序畢竟已然入秋，由受陽的南坡轉進山陰的北坡，熏熏凱風似乎登時轉為凜凜朔風。
李藥師是武人體魄，只聽得風聲有異，並不覺冷熱有別。
然在這風聲之間，他又……又聽到其他聲音……
上回在盤龍山巔邂逅神光大師，雖是天緣奇遇，但李藥師此行是來拜見師父，可不願因其他物事而誤了師父的開館之期。
於是他趕緊吐納調息，收斂心神。
所謂“吹呴呼吸，吐故納新，鳧浴猿躩，熊經鳥伸”，吐納調息之後，李藥師不經意便進入五禽之戲，由虎撲、鹿抵、熊攀，而猿躩、鶴展。
只覺這“猿躩”、“鶴展”二式酣暢無比，直如行雲流水，以往從來未能達此境界，當下便再重複一回。
就在此時，他卻清楚聽見琴韻吟猱。
定睛一看，但見崖壁之側兩位老者，正自對坐撫琴。
歷來推崇“琴棋書畫”，琴乃四藝之首。
古代文人多通琴藝，玄中子也不例外。
李藥師雖然曾從師父學琴，但音律從來不是他的偏好。
然則兩老此刻撫奏的〈碣石調幽蘭〉，卻是他熟悉的曲目。
撫琴之道，右手是抹挑勾剔之聲，左手是綽注吟猱之韻。
吟尚輕清而猱尚蒼勁，技法最是精微。
李藥師聽得左首那位老者之吟，迴旋輕盈如鶴，右首那位老者之猱，往復勁古若猿，境界絕是玄遠，忍不住便朝他們走去。
