第28頁 (第1/2頁)

這個懶人沒起提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。

蕭衡捏著玉佩的手指漸漸發白，眼中一片晦暗不明。

兩位同伴都興致缺缺，連無咎都看不去了，生硬地提議：「不如去西市，趕集。寒食節，附近村落的百姓也會帶一些野味來換錢，有很多平常不多見的東西。」

洛陽西市，也稱大市，最是繁華熱鬧不過。

只要是這個時代有的物品，在西市，都能花錢買到。

唯一的缺憾就是：街道太亂。

又亂又擁擠。

在這裡步行，很容易踩到瓜子殼、甘蔗皮，以及別人的腳。如果運勢再低一點，狗屎牛糞也都有可能沾到鞋底。

尤其是販賣家畜家禽的地方，還隔著十丈遠，一股濁臭溫熱的氣息撲面而來，隱隱有雞鳴犬吠、馬嘶驢叫豬哼哼。

顧玖立刻換了一個方向。

無咎買了一大包五味脯，外加一大捆甘蔗，讓隨從先送回顧府，給今日值守的侍衛打牙祭。

賣甘蔗的農夫總共就背了兩捆甘蔗，一下子減輕了一半的負擔，眉開眼笑，用小刀削下一小截甘蔗，去了皮，塞給蕭衡。憨厚地說：「請小郎君拿著，嘗個鮮兒。」

甘蔗糖在漢朝是貢品，福建的閩王朝拜漢高祖，進貢的就是甘蔗糖。

到了魏晉，甘蔗紅糖已經普及，只是價錢要比青鹽貴一些。鮮甘蔗也隨處可見，就是還沒有出現白砂糖。

西市最大的特色就是人多。

三教九流、五湖四海、番邦異國，有緣千里來……擦肩而過。

有來蠻荒之地的薩滿巫祝，戴著面具、搖著骨質的腰鈴，吟唱著顧玖聽不懂的歌謠。一邊吟唱，一邊跳舞，一邊擊鼓，為病人祝禱。

來自異域的禮樂，音調格外深沉，隨著鈴聲和鼓點的節奏變幻，更增添了幾分神秘神聖的氛圍。

祝禱的儀式，薩滿巫師非常投入，但這裡畢竟是晉國，看熱鬧的人多，真正敢讓薩滿將這種神奇的治病方法，在自己身上試一試的人很少。

晉人有專門的醫工，就算要藉助天地自然、鬼神精怪的力量，或者想激發自身的潛能，天師道、五斗米道、和釋教也更容易讓人接受一些，更值得信賴。

所以，最受歡迎的還是天心觀的廣微子。

蕭衡圍觀了片刻，又被另一邊投壺的小攤子吸引，抬腳要走。

「等等，窩（我）尊貴的科（客）人，請收下窩（我）的祝福。」

這個薩滿巫師居然也會說洛陽雅言，只是有奇怪的口音。

薩滿拿出一條狼牙項鍊，要送給蕭衡。據說狼是草原上的神，兇猛而且強大，一生只找一個伴侶，所以狼牙可以辟邪，保佑忠貞堅強的勇士一生平安。

蕭衡被這一套說辭給取悅了，微微低頭，把狼牙項鍊套在脖子上。

顧玖：在原書中，這串狼牙項鍊是一個草原部落的首領的信物，這個部落比較弱小，經常被匈奴和鮮卑欺凌，他們的大祭司跋山涉水，來到洛陽，結交晉國的顯貴，尋找靠山。

後來，不知道是運氣好，還是眼光好。大祭司把籌碼押在蕭衡的身上，最終獲得了晉國皇帝的支援，他所在的部落迅速崛起，稱雄草原。

不過，蕭衡是一朵小黑蓮，不肯讓任何一個遊牧民族稱霸草原，威脅到晉國。所以每逢草原快要被統一的時候，就一定會出亂子。

這就是龍傲天男主的魅力嗎？

走在大街上，也有神秘的薩滿巫師獻上異族的信物。

看到蕭衡投壺，顧玖一陣欣慰。

男主不愧是男主，第一次玩投壺。第一箭微微偏了一點點，第二箭投進壺中，由於力道不對，又被反彈出來。從第三箭開始，百發百中。

小攤子上東西，幾乎被蕭衡贏光，攤主的臉色已經有