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時候都比人類要差上一點。

她皮笑肉不笑地踢了他一腳，禪院直哉沒躲，雖然躲了這下縱使痛快，但是以禪城真刁鑽的性格，要是讓她覺得這是在做無用功，那麼禪院直哉以後都別想再跟她交談上一句。

‘性格不好的女人會把男人都給嚇跑。’

他曾經好心好意地這樣告誡過自己的遠房表姐，換來的既不是暴力，也不是嘲諷。

禪城真只是在下次相遇的時候，當著他的面將頭稍稍一偏，露出一副欲言又止的神情，他的幾個廢物兄長就像是聞見了蜂蜜滋味的蒼蠅蜂擁而至，大獻殷勤圍著她攀談。

然後她便挑起眉毛，嘲弄般地望了他一眼。

——很顯然，禪城真知道怎麼做才能讓禪院直哉覺得丟臉。

他知道自己的廢物兄長腦袋裡究竟裝著什麼樣的想法，日後繼承家主之位的是直哉，其他人屁事沒有。

以這位幼弟的性格，想必不會像禪院直毘人對待扇那樣讓人好過。

混得不好可能被掃地出門，最好的結果也不會像如今做家主之子這樣安逸，在家裡吃著白飯還能對僕人呼來喝去。

他們沒有多少做咒術師的天賦，否則直哉的次代當主之位絕對沒有那麼實至名歸。雖然是禪院家的嫡子，可直毘人老當益壯，五十多歲了還能給他們生出一個惡魔般惡劣的小弟，從此可見，禪院家其實並不缺少爺。

而日後就算他們結婚的物件門第不會太低，那也不太可能是哪個家族極其重要的人物。

與其默默地接受在家裡做一個分不了多少遺產的隱形人，老爸死後在弟弟直哉的壓迫下忍辱負重討生活。

那還不如現在就為自己的未來做打算，趁現在的皮囊還算年輕好看，趕緊套牢一個對自己大有助益的未婚妻——再不濟是一個擁有豐厚嫁妝的妻子。

此刻寄住在他們家的禪城真簡直算得上是理想中的理想，長得漂亮，性格也好，是一個家族的繼承人……作為禪院家的親戚，血統方面的條件也沒的說。

最最重要的是，這女人還挺討直毘人老爹的喜歡，禪院家主已經因為禪城真的告狀將他們的小弟狠狠地走了好幾頓。有一個能在家裡說上話的媳婦，四捨五入便是在家族勢力中有代理人替自己斡旋。

禪院直哉把這些人的心思看得一清二楚，禪城真不愛搭理他們，他覺得那是他們之間的默契。

廢物兄長們固然都挖空心思想要討好禪城真，但世界上的好東西無論怎樣都應該由禪院直哉擁有。

所以禪院直哉才會在五條悟出現以後那麼生氣，不惜守在這個女人的房間外等著質問她去了哪裡。

他覺得被冒犯了，而禪城真這個舉動同樣讓他覺得冒犯。

就算是再怎麼瞧不上他們，也無法否定那群廢物有跟自己撇不開的血脈聯絡，禪院直哉簡直為和他們頂著同樣一個姓氏感到羞愧——

這群想靠女人吃飯的傢伙乾脆上吊死了算了。

他索性在心裡為這些傢伙的人生下了定論：他們活著都是浪費空氣。

禪院直哉打心底覺得自己那幾個廢物兄弟不配做個男人，但禪城真好像從始至終都沒有將他給視作一個男人。

每回他說起‘女人如何、男人如何’的論調，遭來的不過是這女人聽見笑話般的恥笑，就譬如這一回，禪城真同樣以滿不在乎的語調回應他說：“怎麼了？我這樣做會讓你想起自己又輸給了五條悟？”

才怪呢——禪城真可不覺得禪院直哉會為他敗給五條悟的事蹟覺得羞恥。

他頂多會為此生出臉面受損的一點點不甘，剩下的八成都是和五條悟人生軌跡發生交疊後產生的竊喜……禪院直哉的性格一等一的慕強，輸給大家眼裡的‘最強’只會讓他成為