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十八歲的聶廣義，正處在人生一個非常大的轉折點。
他剛剛失去了媽媽，還和從小到大一直很要好的爸爸鬧得很僵。
他的人生，忽然就沒有了方向。
他並非一定要上清華。
如果是的話，他復讀一樣能上。
聶廣義已然不知道什麼是對，什麼是錯。
他的成績很好，他的情緒很糟。
他想要說服自己原諒聶天勤，但是他做不到。
他想要告訴自己不要鑽牛角尖，可他就是無論如何都消化不了。
他想像以前一樣，和同學們勾肩搭背。
為了一點莫名其妙的小事情，笑得前仰後合。
可他現在連和人說話的慾望都不經常會有。
聶廣義選擇離開，去世界各地做交換生。
一個人，如果需要不斷地去適應新的環境，或許，就沒有那麼多時間沉溺在過去。
他連學校都不想去。
只有博物館這樣的地方，才能讓他靜下心來思考。
撿到【極光之源】後，聶廣義也沒有繼續在《迦拿的婚禮》逗留太久。
他發現，即便是盯著委羅內塞的鴻篇鉅作看，他都能想起遠在魔都的聶教授。
《迦拿的婚禮》一共畫了一百三十多個人。
明明畫的是聖經裡面的故事，講的是耶穌把水變成酒、並且比婚禮上原來提供的酒還要更好喝的神蹟。
委羅內塞卻把他自己和他的老師提香都一併畫到了畫裡面。
這不得不讓聶廣義想到比《迦拿的婚禮》早了半個世紀的《雅典學院》。
《雅典學院》是文藝復興三傑之一拉斐爾的傳世名作。
拉斐爾在《雅典學院》裡面，一共畫了11個群組57個人。
柏拉圖、亞里士多德、他的恩師蘇格拉底……
拉斐爾還在一個非常不明顯的位置，畫了一張屬於他自己的臉。
在沒有鬧僵之前，聶廣義還和聶教授探討過這個問題。
為什麼歐洲古代的畫家會在神話故事裡面畫，把自己和神畫在一起，中國古代卻很少聽說有這樣的傳世名作。
聶教授說，中國古代的神仙，都是不食人間煙火的。
但是古希臘神話裡面的神，就各種煙火氣。
那些神不是完美的，有各種各樣的問題。
可能自私，可能花心。
和普通人沒有什麼兩樣，因此也就不那麼有距離感。
想到聶教授，聶廣義整個人都開始煩躁。
他腳步匆匆地離開了蒙娜麗莎廳。
在離開盧浮宮之前，他還帶著【極光之源】去了盧浮宮的失物招領處。
那邊的工作人員忙著協助處理各種失竊的報案。
沒人有空去管一張根本不能被稱之為作品的a4紙。
聶廣義在失物招領處待了好幾個小時——他實在是閒得有些不知道要幹什麼。
幾個小時裡，來了好幾個錢包被偷的。
說的都是在看《蒙娜麗莎》的時候不小心。
連現金帶信用卡都沒了。
在那個手機支付還沒有起來的年代，沒卡+沒現金可謂寸步難行。
還有直接在那兒哭的。
聶廣義在失物招領處，看了四個小時的人情冷暖，也沒有遇到有人來找“畫”。
在這種情況下，哪怕他把這張a4留下，多半也逃不了被扔的命運。
聶廣義鬼使神差地把這個“作品”放進了自己的包裡。
算得上他和夢心之的緣起。
只不過沒有很深刻的記憶。
連臉
