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雖然現在的林初墨已然是六品劍修，然而與六品金丹境靈脩不同，即使晉升到六品，劍修仍舊無法辟穀。
這源自於根本的不同。
如今的靈脩雖然與傳統修真不盡相同，乃是融合了武道甚至是其他修煉體系手段的產物，但是從根本上還是修真那套吸納外界靈氣，提升自己力量的模式。
為了追求道體無瑕，辟穀是必然的，不過隨著境界的提升，吸納外界靈氣的速度也會提升，如此這般，也就不需要透過進食消化食物來維持身體運轉的能量了。
而劍修不同，雖然受到法修體修的影響分裂成了持劍派和御劍派，但是無論哪派，都根源於曾經的武道。
一身實力都是靠著打熬筋骨，煉化自身氣血而來，從內力到劍元的轉化，更是需要極其龐大的氣血之力。
以至於劍修對於吐納之餘，更多的重點都是在吃上，尤其是那種蘊含大量氣血的肉類以及蘊含靈氣的食物，以達到不斷充實自身氣血的目的。
沒辦法，消耗的實在是太多，只能“雙管齊下”啦。
所以說，每一個劍修都是一頂一的吃貨，即使三品以上的劍修也可以辟穀，也改不了長久以來養成的吃貨屬性。
如此，面對如此多的桃子和棗子，他林初墨怎麼可能會放過？說不準這次去那個古戰場秘境，他就得靠這些果子來充飢了。
這炎陽秘境的果子種類雖然單一，但是好歹比市面上賣的那些瓜果梨桃蘊含的靈氣多那麼一點。
何況蘊含的還是火行靈氣，如此就更是化生氣血的好東西。
此時的林初墨已經徹底解放雙手，四道劍氣懸在空中，如同流水線一般砍樹，削劍，撿桃子。
沒錯，林初墨仍舊藏拙了。
誠然，在五品劍意境之前，御劍派的劍修所釋放的劍氣只有速度，缺乏變化，只會直來直往。
無他，都是神念不足的問題，御劍派劍修的神念肯定大部分都要放在劍上，至於劍氣，就如同槍射出去的子彈一樣，只要夠快就行。
如果想要劍氣如同真劍一樣靈活，就需要付出與御使真劍一樣多的神念。
這對於低品級的劍修根本就是本末倒置的做法。
而如今，林初墨靈活的駕馭四道劍氣，就說明他也可以同時駕馭四柄長劍！至於篆刻符文什麼的，就更是小意思了。
畢竟他可是能用劍氣讓蚊子口器“開花”的大高手！
這掌控力，絕對遠超同級御劍派劍修。
究其根本，一個是林初墨的劍道親和類天賦的確是變態的不像話，再者就是，持御雙修帶來的效果。
受法修和體修影響，劍修才分裂成了持劍派和御劍派，將提升體魄的劍術與提升神唸的劍法分開修煉。
從某些程度上來說，這的確可以縮短修煉時間，使得實力得到更快的提升。
但是，劍修本來是脫胎於武道，與修真並不完全相同，強健的體魄可以容納更多的神念，而強大的神念可以更好的掌控體魄，術法合一，才是真正的劍道！
只不過人力有限，即使明白這個道理，人們還是會選擇更輕鬆的方法。
這也是為什麼劍仙不出，劍修沒落的原因。
拋卻駕馭四柄長劍這件事，林初墨用來削木劍的，也絕非簡單的劍氣，那可以被喚作劍罡氣！
無論是劍氣還是劍罡，釋放都需要以劍作為媒介，不然力量都會大打折扣。
而持御雙修的林初墨以劍罡為骨，劍氣為鋒，使得劍罡氣不僅不會因為缺少劍而威力減弱，相反甚至可以媲美真正的劍器。
只不過這麼做很耗費劍元與神念就是了。
砍夠了桃樹，林初墨又開始對棗木下手。
