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所以葉冰清略一思量後也點頭同意了。

像捕捉地品竹參時一樣,熊二依然把張小虎負在背上,兩個登天步已經來到近前,而葉冰清也緊隨身後,居然也是登天步,卻是一步而上,如此看來,修為竟然還要在熊二智商,只是那身姿婀娜,飄飄如仙子,自是比熊二要養眼的多。

此時三人離那貌似釋道儒的人僅幾步距離,他身上的每一處都能盡收眼底,三人越看越覺得蹊蹺,實在太像了,如果不是同一個人的話,那就只有雙胞胎才能長的如此相似了,但外界卻從來不曾聽說儒教教主還有一位雙胞胎兄弟。

此人也不知道在此盤坐多久,渾身的衣服都快爛沒了,除此之外,身上再無他物,而渾身也透著淡淡的金色光暈,這樣近距離看,此人與釋道儒雖然容貌一般無二,但氣質上還是有很大區別,釋道儒總是一副謙謙儒士樣,像一個精通詩文的老人,而面前此人雖然深處悟道境中,但臉上卻透著一股堅毅。

三人小心翼翼繞過此人,觀看後面的題字。

只見石壁上,醒目的四個大字並排,四個大字下面又分別綴了幾行小字,這樣看來,倒像是四首詩。

從右往左依次為:

第一首:

我本將心向佛陀,

奈何世間不平多。

百般磨礪心不改,

一念成佛一念魔!

第二首:

追風逐月逍遙道,

驀然回首心寂寥。

鏡花水月終有時,

半世風光頃刻消!

第三首:

今朝醒來拂面風,

此時彼刻性不同。

本以終悟真意在,

卻是到頭一場空!

第四首:

天為覆被地為榻,

朝接紫氣晚迎霞。

待得我心無牽掛,

再牽你手走天涯!

三人將四首詩默默看完,卻是越看越心驚,越看越疑惑!

佛、道、儒、魔,四個字,代表了四個現今主要的修行體系,佛、道、儒為正,魔為邪,看詩文內容,題詩之人似乎在四個體系上都有涉獵,這不是最讓三人吃驚和疑惑的,讓他們感到疑惑的是前三首詩的題目連起來即為佛道儒,佛教有釋迦牟尼,所以佛又稱釋,佛道儒即為釋道儒,與儒教教主的名字相同,難道這只是巧合嗎?

另外,那最後一首詩又代表了什麼,一個魔字,透著詭異,為邪的代表,但觀詩文,卻完全不是這樣,那是一種雲淡風輕的灑脫,然後似乎還有一絲無奈,卻又不失對未來的嚮往,很難想象寫這首詩的人在寫它的時候是一種什麼樣的矛盾心態,會寫出一首詩題和詩文意義完全相反的詩。

三人百思不得其解,卻再也難以尋到其他東西,沒有了別的端倪。

“我們還是回去吧,天色不早,也沒什麼別的東西了!”,熊二提議。

張小虎轉眼一瞧,視線落到神秘人旁的缽盂上面,那缽盂沒有什麼稀奇之處,像是古銅打造,長期處於瀑布下,與水接觸,但卻不見鏽跡,由此可見這不是一件普通的缽盂。

“嘿嘿,見到就不能錯過啊,老頭睡著了,也不能把個活人帶走,但這缽盂怎麼說也得帶上,咱好歹也算修士了,可不能沒個寶貝,我看這缽盂和我有緣,哈哈!”,張小虎眼中冒金花,一臉賊兮兮的道。

熊二憨憨一笑,舉熊掌贊成,葉冰清卻反對了兩句,她心中有些忌憚,畢竟有太多的變數,她總感覺還是不要擅自妄動比較好,但張小虎哪會聽她這些,美其名曰拿回去給孔老看看,興許能藉此看出一些端倪,葉冰思量這

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