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“縣試考題也是你能猜中的?”沈良才覺得宋池有些好高騖遠,要麼就是壓力太大。

“這有什麼?”

宋池問道:“縣試考題是知縣出題吧。”

“是啊,你怎麼可能猜出白知縣會出什麼題?”沈良才覺得這根本不可能,怎麼可能猜中科舉命題。

他又勸慰道:“雖說距離縣試只有三天,但也應該平和心情,不要急病亂投醫。”

宋池知道他說什麼沈良才也不會相信,便直接道:“你把我要的考卷文章尋來即可,我好好學習總沒錯吧。”

“我去給你尋來,有些府上就有,有些還要出門採買,你等著便是。”

若是讓外人看到以為宋池是主家,沈良才僕從。

這主僕關係當真抽象。

宋池先拿起桌上放著的四書先過一遍,他有過目不忘的能力,原主也有些基礎,算是進行記憶加強。

背書也是他的技能之一,猶記得當年高考時,一天要做十套模擬卷,覺都不睡就是肝,同學都恨他恨的要命,稱呼他為大卷王。

宋池並不覺得這有什麼不好,聰明的人往往更加努力,他不是喜歡刷題,他是喜歡汲取知識。

縣試是科考第一步,考題只會從四書裡出,不會涉及到五經。

他跟沈良才說要猜科舉命題,並非說說而已。

作為一個學者,宋池相信世間萬事萬物都有規律,只要找到規律,很多事情就迎刃而解,科舉也不例外。

縣試的主考官是知縣白永,他就是命題人。

科舉是透過考試選拔官吏的制度,而四書文的命題,本就是為考核士子對儒家義理的領悟與掌握。

但是,命題考官並未專事教務,他們本身就是朝官,甚至是中樞閣臣,其命題行為本身就是一個容易讓人關注的“焦點事件”。

上至皇帝,下至庶民,都會被這一“焦點”牽動,其在命題時所考慮的絕不只是科舉,還會摻雜個人考量,或是達成什麼目的。

因而,四書文命題的隱喻意義極大,有暗喻保社稷的使命,有利用命題構陷政敵,有借命題彈劾奸佞,也有運用命題巴結上官。

在宋池看來,濟縣知縣白永就是利用命題巴結上官,

想要猜中考題,首要先把主考官研究明白,也就是知縣白永,用達康書記的話說,這位同志就是靠吹吹捧捧上去的。

白永只是個舉人,年方四十才考中,成績並不算好,只因他在鄉試中寫了一篇拍馬屁文章就被破格錄取。

他拍馬屁的人就是當朝首輔宋世文。

看過這篇文章的人都會雞皮疙瘩掉一地,辭藻華麗,語句優美,表述的都是首輔大人多麼多麼好,多角度,多維度,三百六十度的拍馬屁。

當時主考官也是“文黨”的人,就把這篇文章遞送給了宋世文,宋世文看過後當下交代把白永破格錄取。

由此本為普通士人的白永攀上首輔高枝,考中舉人便等於擁有了做官的權力,

但只是候補官員,要等有空出位置才能補上,當前科舉昌盛,別說舉人了,就是進士等不到位置的也大有人在。

白永只等了一年,直接外放到濟縣做了七品知縣,做了首輔大人家鄉的父母官,由此可見宋世文對他有多麼看重。

這些事情人盡皆知,白永並不以為恥,反以為榮,常掛嘴邊,不時宣揚。

他所言所行無時無刻都在想怎麼吹捧宋世文,科舉命題也不例外。

白永任濟縣知縣第一年舉行縣試,命題選自《論語》君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。

其意為,君子致力於根本、根本的東西確立了,仁道也就產生了。孝順父母,敬愛兄長,就是

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