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按理說這樣佔盡地理環境優勢的村子應該非常富饒，但卻恰恰相反。

因為這個世界特殊的氣候，這裡的糧食基本都是一年收穫一次，所以只會種田而不會利用大山資源的村民連吃頓滿足的飽飯都是個問題。

雖然在原主的記憶中黃溪村算是周圍生活水平中等的村子，但在霍承毅看來，這裡真的是太窮了。

村裡人普遍穿的是粗衣補丁的麻布，住的是土牆茅草房，每日吃的是野菜窩頭黑糊糊，只有少部分房子是用青磚石頭和瓦片修建，整體生活水平非常低下。

不僅僅是黃溪村，幾乎這個時空所有的普通人都處於在溫飽線上徘徊，落後的生產和文化讓大家只能看老天爺吃飯。

當然，貴族官員除外，這些人永遠都是時代的特例。

一路熟悉著新環境下山，霍承毅路上有碰到村裡的村民，但沒有人跟他打招呼，村裡人見到他不是恨恨瞪眼睛，就是見鬼似的趕緊跑，可見原主這名聲到底差到了什麼程度。

霍承毅也沒時間感嘆，循著原主的記憶趕緊回家。

這次原主被賭坊的人套進去，輸的可不止是他自己的東西，還有他便宜大哥的田地。

要知道這個時代田地就是一家人活命的根，原主那便宜大哥家也不富裕，平日裡就靠著這些田地和鎮上做短工的銀錢過活。

他大嫂最近肚子也大了，孩子馬上生下來就是用錢的時候，被原主這麼一折騰，賭坊上門收走了田地，純粹就是拉著他大哥家一塊兒去死。

現在原主死了，他接收了這具身體，那麼這些事情他肯定是不能不管的，除非他不想在這個村子裡生活了。

他才剛來這個世界，就算有原主記憶幫助，但對一切都還很陌生，不能就這樣走人。

而且古代和現代不一樣，對人口管轄非常嚴格，並不是你說想換個地方生活就能換的。

若是他就這樣隨便離開，到了其他地方落不了戶，以後就是流民，不能擁有自己的土地，也不能進城去，只能去山裡當野人。

所以，無論原主以前的名聲有多差，他都不能輕易放棄這個身份，一個合理的身份背景，是一個人安身的首要條件。

跟霍承毅預料的差不多，賭坊壓根不會等到原主湊夠了錢才來要債。

此刻賭坊的人已經找上了門，一群凶神惡煞的賭坊打手將他家門口圍了個團團轉，把他家大門砸得稀爛。

他大哥拿著鋤頭和幾個村民一起阻止著想要進門收刮財物的大漢們，他大嫂挺著大肚子抱著個小丫頭坐在門口哭。

另外還有個小男孩已經被賭坊的人抓到了手裡，小孩也是不斷地掙扎嚎啕大哭，嘴裡喊著&l;舅舅不要賣掉我&r;，周圍的村民看得是憤憤不平。

最後在人群中還有一對老夫妻也坐在地上哭，嘴裡一個勁兒的重複哭罵。

&ldo;我的可憐女兒怎麼就攤上了這樣一個混帳東西，都怪爹孃不好喲，霍大牛你出來，咱們把婚約解了，今天我們兩個老的就是撞死在你們霍家門口，也不能讓俺家紅玉被賣了……&rdo;

伴隨著那對老夫妻的哭罵，賭坊那邊穿著綢緞長衫，一看就沒少吃油水的白胖子也給幾個大手漢子使了個眼色，然後指著王秀珠身邊的小丫頭，惡聲惡氣道。

&ldo;欠債還錢天經地義，這錢是你們霍家人欠的，手印也是霍大牛自個兒按的，既然不拿田契，拿這兩個小的抵債也行!來人，把那丫頭也抓過來。&rdo;

賭坊的人向來要債都是不管死活的，反正錢是霍家人欠的，那麼霍家一家就都得攤著。

沒有銀子就拿小孩抵債，管你家裡怎麼回事兒，他們只要拿到銀子回去交差就行。