第25部分 (第3/5頁)
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本因等都吃了一驚，心想以內力逼送碧煙並不為難，但將這飄蕩無定的煙氣定在半空，那可難上十倍了。本參左手小指一伸，一條氣流從少衝穴中激射線而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內力一逼，迅速無比的向鳩摩智倒射過去，射至他身前二尺時，鳩摩智的“火焰刀”內力加盛，煙柱無法再向前行。
鳩摩智點了點頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法。”兩人的內力激盪數招，本參大師知道倘若若坐定不動，難以發揮劍法中的威力，當即站起身來，向左斜行三步，左手小指的內力自左向右的斜攻過去。鳩摩智左掌一撥，登時擋住。
本觀中指一豎，‘中衝劍’向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中衝劍法！”
他揮掌擋住，以一敵二，毫不落下風。
段譽坐在枯榮大師身前，斜身側目，凝神觀看這場武林中千載難逢的鬥劍，他們以內力鬥劍，其兇險和厲害之處，更勝於手中真有兵刃。
幸好鳩摩智點了六根線香，段譽可從碧煙的飄動趨勢裡，清楚的看他們的招數，與此同時，段譽在枯榮大師旁邊拿起中衝劍法圖譜，從碧煙的繚繞之中，對照圖譜上的劍招，一看即明，之前在大殿裡的許多疑難之處，豁然而解開。再看本參的少澤劍法時，也是如此。只不過中衝劍大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻是忽來忽去，變化精微。
本因方丈見師兄師弟聯手，佔不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於用盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法，未以全力攻防，當即說道：“本相、本塵二位師弟，咱們都是出手吧。”
食指伸處，“商陽劍法”展動，跟著本相的“和衝劍”，保定帝的“關衝劍”，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。
段譽瞧瞧少衝劍，瞧瞧關衝劍，又瞧瞧商陽劍，東看一招，西看一招，對照圖譜之後雖能明白，終究是凌亂無章。正自凝神瞧著‘少衡劍’的圖譜時，忽見一根枯瘦的手指伸到圖譜上，寫道：“只學一圖，學完再換。”
段譽心念一動，知是枯榮大師指點，回過頭來，向他微微一笑，示意致謝。
只見枯榮大師的食指又在帛上寫道：“良機莫失，凝神觀劍。自觀自學，不違祖訓。”
段譽心下明白：“枯榮太師伯先前對我伯父說道，六脈神劍不傳段氏俗家子弟，是以我伯父須得剃度之後，方蒙傳授。但他寫道‘自觀自學，不違祖訓’，想來祖宗遺訓之中，卻不禁段氏俗家子弟無師自學。”
他當即點了點頭，仔細觀看伯父“關衝劍法”，大致看明白後，依次再看少衝、商陽兩路劍法。凡人五指之中，無名指最為笨拙，食指則最是靈活，因此關衝劍以拙滯古樸取勝，商陽劍法卻巧妙活潑，難以捉摸。少衝劍法與少澤劍法同以小指運使，但一為右手小指，一為左手小指，劍法上便也有工、拙、捷、緩之分。但“拙”並非不佳，“緩”也並不減少威力，只是各有獨特之處而已。
段譽專心致志的看了起來，到得這三路劍法大致看明，本參與本觀的劍法已是第二遍再使相同的劍法招數。段譽不必再參照圖譜，眼觀碧煙，與心中所記劍法運功線路一一印證，便覺圖上線路是死的，而碧煙來去，變化無窮，比之圖譜上所繪可豐富繁複得多了。
他心中默然存想，頓時覺得六脈神劍包羅了劍法裡的諸多絕妙招數，甚至於用真的劍難以施展的招數，也可以在手指方寸間揮灑而出。
再觀看一會，本因、本相、和保定帝三人的劍法也已使完。突然之間，只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼將回來。
原來鳩摩智初時只取守勢，要看盡了六脈神劍的招數，再行反擊，這一自守轉
