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利子(Sariputta)

聽說小駝背五天沒得飯吃,就去安慰他:“不管怎樣,明天我給你好好供

養。”第六天,舍利子持兩個缽在城中化得滿滿的,一缽自己吃了,帶著

另一滿缽往祗陀林來,以小駝背的業力突然來了一群非人,他們搶走缽一

會兒就不見了,舍利子無奈(在佛陀教法下,舍利子尊者是智慧第一,業

力現前時,他也無可奈何),覺得再去化緣吧過午了,只好空缽回來了。

小駝背羅漢又沒吃到飯。他又安慰他:“不管怎樣,明天我給你好好供養。”

第七天,舍利子又持兩個缽到城中化緣,化了滿滿的兩缽,一缽自己吃了,

另一缽就順利地帶到了小駝背的房前,可是因為小駝背羅漢的業力現前,

全部的門窗都封死了沒法進去。這時,舍利子現神變進到房裡,叫小駝背

羅漢洗臉受供,他洗臉後準備用齋,可手剛一伸,缽就落在地下一直墮落

到金剛大地(距地面四萬由旬),舍利子立即顯示神變把缽從金剛大地拿

回來再讓他吃,小駝背取第一口食,剛到嘴邊被非人搶走不見了。取第二

口又被非人搶走了,舍利子就親自持缽親手喂他,而他的口卻緊閉著,舍

利子再顯現各種神變想開啟他的嘴,怎麼都打不開。過了一會,已經過午

不能食了,他的嘴又好好地張開了。舍利子萬般無奈,最後問他:“你現

在是否很痛苦,有什麼感受?”他說:“其它沒什麼,只是口乾,最好給

我一口水喝。”舍利子就取一缽水,又是業力現前,眾多非人把灰撒進水

裡成了一缽灰湯。最後,小駝背羅漢知道是自己前世的業障,就喝了一口

灰湯,顯示種種神變取入涅

(Nibbana)了。時有天降冰雹、打雷各種瑞相。爾後,諸比丘將他的遺

體做成塔,並做種種供養。

眾比丘往世尊前合掌請問:“世尊,小駝背造了什麼業,在七天中眾

比丘都竭盡全力也沒能使他得救,雖得羅漢果位卻是餓死而取入涅�的?

唯願演說。”

佛告眾比丘:“這是他前世的業力所現,一切眾生的業力不會成熟於

外面的地、水、火、風上,而是成熟於自己的界蘊處,所謂:‘縱經百千

劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。’那是很早以前,有一位大

施主,娶了一位妻子,夫妻都好行廣大布施。他們的孩子長大後,那位大

施主就去世了,他的妻子繼續作廣大布施,可她的孩子很反對,告訴母親:

‘父親廣行佈施,而我們不能這麼做,你不要把家裡的財產全部佈施

(Dana)給別人。’多次這樣警告他母親,但母親仍作廣大布施。他心生

惡念:我已警告她多次卻不聽,不如把她殺了。有一天,他真的把母親關

在一間房子裡,不給吃的,不給喝的,母親哀求他:‘你把我放了吧,以

後一定聽你的話,不再佈施了,這樣活活地餓死真太難過了。’他惡狠狠

地答道:‘我會把你的屍體放出來,那是等你死了以後,在你還有一口氣

前,不要想我會把你放出來。’他居然忍心把自己的母親關了七天,一口

飯也沒給,一口水也沒給。七天後,他的親戚朋友們都聞風而至,呵責他,

讓他立即釋放他的母親,等他被迫放出母親時,母親已是奄奄一息,親戚

們問她:‘現在你需要什麼?’她說:‘想喝一

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