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已換上甲冑。朱大力領了兩百刀兵的伯長。崇雷、晁雨副之。
丁小乙雖年輕卻箭術無雙，軍中幾名神箭手與其在清風崗大營輪番比試。丁小乙數十丈外，箭箭擊中靶心。
尚有一神箭手亦能數箭中靶心，甚是不服。丁小乙見天上恰有一群灰雁掠空而過，彎弓搭箭一箭雙雁。軍中所有神箭手從此甘拜下風，無人敢不服。
劉藩見其箭法通神，大加讚賞，令其亦為伯長，獨領兩百名弓手。丁小乙興奮不已，拜謝領命。劉藩又令人取來一張珍藏的寶弓，賜予丁小乙。丁小乙感激涕零，再拜叩首謝恩。
張小玄和於通幽志不在此。自然不會領取軍中功名和甲冑。
劉藩派人代其拜別檀道濟後，由城南清風崗領兩千餘精騎直奔廣陵。途中於通幽因幫劉藩調理身體，便隨庾飛白常在劉藩左右。於通幽又讓張小玄幫助其採藥煎煮，張小玄便亦隨在劉藩身側。
張小玄觀劉藩、庾飛白的騎軍軍紀嚴明，精進神速。一路逢縣過縣，遇鎮穿鎮，毫不停留，亦不滋擾。騎士皆馬術精通，戰陣嫻熟，遇有強盜路匪便一剿了之，連窩端除。為民除害後大軍悄然而去。
話說這一日，朱大力與丁小乙率四百兵剿了廣陵西北龍盤山一夥山匪後，終於是與手下的兵士契合起來。
男兒並肩作戰，刀頭舔血，將生死相托，自然就成為了同袍。何況朱大力、崇雷、晁雨三人皆戰力驚人，衝陣在前。丁小乙又箭不虛發，殺匪人最多。七八百的山匪不過兩三柱香的功夫竟被他們領兵殺潰。
男兒只敬真漢子。朱大力幾人很快就成了兵士們擁戴的物件。算是真正的融入到了劉藩的兗州軍中。
張小玄見朱大力等人梟首的山匪，有些人從外表和穿著來看與白鹿村裡的普通村民幾無分別。非要說有何分別，張小玄覺得這些山匪更加面黃肌瘦，穿的更破爛一些。
山匪的武器也是千奇百怪。有的山匪拿著鐮刀，有的拿著鐵叉，不過是些耕種土地所用的農具。山匪們或許和白鹿村的村民一樣，都曾是些普通百姓。
山河破碎，萬民流離。興亡皆苦者，百姓也。生而為人，苦海掙扎求存而已。為民為匪，孰能自決！張小玄一時感嘆。
龍盤山在廣陵城之西北，過此山七八十里便可入廣陵城。廣陵地傑人靈乃晉國重地，晉國許多文臣武將皆出自此地。此地亦是劉藩出生成長之地。然不過百里的龍盤山卻山匪處處。亂世之殤。
終回故土，劉藩的情緒高漲，策馬揚鞭領大軍穿過龍盤山後，對邊上的庾飛白等人大笑道：“生於斯長於斯，如若將來一死亦願長眠於此”。庾飛白心底忽生出不祥之兆。
張小玄自是不懂劉藩的鄉情。他現在正苦於如何將丹田內的靈液凝固，合上命門。
這兩日，他得閒便修煉《九鼎丹經》和《太玄洞極劍經》。《九鼎丹經》和《太玄洞極劍經》皆是他自幼修煉，功法早已熟記於心。近日細細精研苦修，對功法又有一番領悟。
《九鼎丹經》第一層他已修完，不能築基的原因他一直在苦思。
《九鼎丹經》內有築基之法。《九鼎丹經》有述，生命依託基礎是元精靈氣，它存於丹田之內。人在母胎中為先天之體，無漏之身。元精靈氣不失不漏，生命力旺盛。出生後人的元精逐漸衰敗，元精靈氣不斷透過命門迴歸天地自然。
人就像一盞燈，燈火是生命象徵，燈油是元精靈氣。剛點燃時，燈油充足，生命之火熊熊，但只要燈燃燒燈油便在減少。一旦燈油燃盡，生命之火必將熄滅。正是人死如燈滅。
人要維持生命之火長存不熄，就要不斷的補充燈油。使體內有足夠的元精靈氣。一旦能保證元精靈氣不漏不失，便能讓生命長存，壽命長久。
人類是天地靈
