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人創造了宗教，而非宗教創造了人，因此宗教的根源不在天上而在人間。佛教反映著中國現實社會的諸多苦難，並且為人們「指出」了一條脫離苦海、尋求來生幸福的通徑。順治帝一向多愁善感，他在十字架下沒找到光明之路，卻在佛門中看到了曙光，他相信他的痛苦——愛別離、怨憎恨之苦可以在佛教中得以消除。
福臨邊走邊想穿過了前殿，踱進了大雄寶殿，寶殿全塑著佛祖金像，右邊是有求必應堅毅嚴肅身騎百象的普賢菩薩，左邊是聰明睿智笑容可掬跨著雄獅的文殊菩薩。大殿兩側是瞠目齜牙，形態各異的四大天王。此時殿內無一閒雜人員往來，正中供桌上青燈長明，煙霧繚繞，只有輕脆的木魚聲在高曠的大殿裡迴蕩。奇怪，在這神聖不可褻瀆的殿堂裡，福臨的腦子裡竟出現了另一幅不堪入目的畫面來。
滿族人崇信喇嘛教，自然喇嘛廟是隨處可見的。而喇嘛廟裡最常見的則是歡喜佛——即牛女鎏金佛，此佛全身為一金牛與美女交媾之形，牛頭圓眼嘴臉猙獰的歡喜佛身下壓著一個美貌女子！此外，還有男佛女佛，每一對都是相對著的，或坐或立或臥，奇形怪狀，盪人心魄。此外還有鬼神殿，中間供著身長兩丈的惡魔，長著人的人體狗的臉面，頭上還生出兩條兩角，懷抱一個裸女，做押蝶之狀，妖態百出。而且惡魔的腳下還踏著許多裸體的女子。說起來，這西山上原先就有一座喇嘛廟，只是廟裡的喇嘛無惡不做，早已臭名遠揚……
「佛祖在上，受小的一拜！」吳良輔「嗵」地一聲拜倒在地，喃喃的禱告聲打斷了福臨的思緒，剎時他的臉色鮮紅，心嘭嘭地跳了起來。瞬眼醒悟過來的福臨為自己剛才的胡思亂想而羞愧難當，在高不可攀的如來佛祖面前，堂堂的大清天子突然間覺得自己是這麼的渺小，這麼的庸俗。佛法廣大，宇宙無限，身為皇帝，也有七情六慾，也是苦海中的凡夫俗子，好比大千世界裡的一粒塵埃，浩瀚星空中的一顆流星，是那麼的微不足道，卑不足稱！與佛祖相比，人的生命太短暫了，白駒過隙，轉瞬即逝，奈何？
福臨的心裡湧起了一股莫名的悲哀，雙腿一軟竟也跪在了蒲墊上，拜倒在了至高無上普度眾生的佛祖腳下，將頭低了下去。這一拜，露了餡，福臨穿在裡面的明黃色龍袍的衣角露了出來，敲木魚的老和尚驚喜地喊道：「萬歲駕到，貧僧有眼無珠，有失遠迎，罪過，罪過！」
福臨一怔，見被他識破了身份，索性脫下皮大氅甩給了吳良輔，對老和尚說：「朕特來拜望玉林誘大師，煩請大師出來相見。」
「大師已恭候多時，請萬歲隨貧僧到後院去。」
福臨有些不悅，心裡說玉林誘，你的架子也太大了吧？三番兩次請你不來，來了卻又避而不見，唉，朕真是著了魔了，竟被你這個和尚牽著鼻子走。沒辦法，就再忍耐一下吧。
福臨輕輕嘆了口氣，跟著和尚往裡走。吳良輔心裡高興，扯著嗓子喊道：「皇上有旨，今兒個慈善寺關閉山門！」隨行的轎夫立即四下散開，在寺裡眾多的屋宇前後兜起了圈子。掃雪的兩個沙彌互相看了一眼，咕嘀著：「原以為來了個有錢的主兒，這倒好，天底下最有錢的皇上來了卻是一個子兒不掏，還得關了山門，這香火錢可從哪兒來呢？」
難怪剛才福臨在大雄寶殿裡會走了神，原來這慈善寺的前身叫魔王廟，果然曾經是一座喇嘛廟！只是經過濟臨宗門下僧人們的修整和重建，才使原先的陰霾鬼魁之氣蕩然無存。而翻修過的藏經樓、唸佛堂與方丈室等，都顯得非常幽靜和古樸。陽光下，覆蓋著積雪的蒼松在微風中抖動著被壓得彎彎的枝條，這裡的一切都是那麼靜謐和空曠，除了腳踩積雪發出的「咯吱咯吱」的聲音之外，彷彿一切都凝固靜止了似的。福臨不覺屏住了呼息，神色漸漸莊重起來，他甚至意識到在這樣一處超然化外的地方，要忘
