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&ldo;小姐啦，我想問問呢，這齣家是什麼意思呢?&rdo;一個發了福的中年男子用著閩粵普通話問道。
&ldo;所謂出家，就是遁如空門，到寺廟裡修行了。&rdo;導遊小姐畢竟是見過世面的人，一口就接了過來。
&ldo;不對的呀，難道到了廟子就是出家嗎?那我們在這裡來住幾天，又算不算得出家呢?&rdo;那遊客進一步的問道。
&ldo;這……&rdo;那導遊小姐一時語塞，回答不上來。
我正在仔細的想他這個問題，只聽到程思泯走了過去，微笑著朗聲的說道：&ldo;所謂出家，佛經上有四種說法，第一是出田宅之家;第二是出煩惱之家;第三是出三界之家;第四是出生死之家。如此說來，在寺廟的不見得就是出家人，出家人並不見得就必須住在寺廟裡面。我看只要是做到了這四點，都可以稱得上出家人了。&rdo;
對面的遊客開始開始鼓掌，我們也跟著笑了起來，程王子一派得意。盧教授笑著搖了搖頭，對我說道：&ldo;你看看，他這是&l;我慢&r;之心嚴重!這就是佛經裡講的&l;大闡提&r;，有慧根而成不了正果的人。
因為故人的到來，隆蓮法師於是親自做陪，和我們一同遊覽整個寺廟。我來到一尊地藏王菩薩的相前，我對著這尊菩薩看了許久，又仔細的看了看他的左右侍者，一位笑容可拘的老頭和一位年輕的和尚。我沉思了半天，然後教著我的女兒給他們作揖。
&ldo;拜他做什麼，中間的不過是一個強盜罷了!&rdo;程王子在後面嘀咕起來。
&ldo;這孩子，真是越來越不懂規矩了。在法師面前，你胡亂造次什麼?&rdo;儘管聲音小，後面的盧教授他們還是聽到了，泯泯的外公呵斥他起來。
&ldo;我怎麼胡說了，你老人家不明白其中的意思，難道法師她老人家就不明白?&rdo;程思泯不服氣的辯解道。
&ldo;哈哈……老尼我還真是不明白這其中的意思了!要不你就說來聽聽，讓我們也長長見識。&rdo;隆蓮法師笑呵呵的說道。
&ldo;法師當真是忘記了麼!難道佛經裡面沒有這樣的一個故事，說是當年的一位王子名金喬覺的，出家修行初正菩提後。他便來到安徽的九華山繼續苦修，因見到那裡是塊風水寶地，於是便起了心腸，打起了注意。當時的九華山是一位叫閔公的土財主所有，這金喬覺便跑去對閔公說要一塊地做為修行所用。於是閔公就問他要多大的一塊地，金喬覺脫下袈裟說道，不要太大，一袈裟足矣!這閔公想，一袈裟有多大啊，於是就爽快的答應了他。哪裡知道那金喬覺把袈裟拋在當空，一下子就把整個九華山給遮蓋了。把個閔公驚得面色發白，知道遇上了高人，於是就答應了把整個九華山送給金喬覺。這金喬覺後來得了正果，佛祖說他是&l;安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏&r;，於是便封他為地藏王菩薩了，統領整個地府。&rdo;程王子說完後停頓了一會，然後微笑著以疑問的口氣說道：
&ldo;你們說說，這不是巧取豪奪是什麼，難道我說他是強盜說錯了嗎?&rdo;
聽他這樣說來，我有些想發笑。盧教授說道：&ldo;你這是斷章取義，人家地藏王菩薩是以佛法收服閔公、道明比丘父子二人的，他們也是心甘情願的把九華山送給這位大菩薩的，哪裡是你胡說的那樣。&rdo;
&ldo;哈哈……你們祖孫二人怎麼說都是個理，就學學維摩詰大居士辯辯佛理吧!佛祖他老人家慈悲為懷，不會怪罪的。阿彌陀佛……&r
