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依據是一本新約，其實講的是基督的法統問題，然後基督和人訂立了一個新的約定，對上帝的起源基本沒有影響力，天主教思想來源又主要有兩個，猶太教思想和古希臘哲學，其中決定上帝起源的，是來自猶太教的那部分，也就是舊約，講的是上帝和人的約定，猶太教又是從西戎部落輾轉而來，西戎源自三苗，三苗源自九黎。
這整個環節，除了猶太教是怎麼從西戎部落演變而來還不清楚，其他都有據可查，猶太教是古希伯來人中流傳的宗教，猶太族便是由古希伯來人演變來的，據考證古希伯來人原來居住在帕米爾高原，而帝舜遷三苗變西戎於三危，據說三危在後來的甘肅省，兩者相距一千公里左右，剛好一個是絲綢之路的源頭，一個是絲綢之路上最重要的關口，翻過帕米爾高原就是中亞了。
有理由相信古希伯來人就是西戎，雖然沒有考古證據，但聖經中記載，上帝在東方建立伊甸園，建立伊甸園後上帝才造人，這是上古的信史，年代相當久遠，如此說來伊甸園的傳說應該是在猶太教產生以前便有了，是古希伯來人中流傳的神話，亞伯拉罕便是從兩河流域出發的，那麼以此推論，伊甸園的真實位置其實應該在兩河流域甚至帕米爾高原以東，而不是兩河流域，這便印證了古希伯來人的文明，是從東方傳過去的。
蚩尤氏代表的九黎部落聯盟歷來都是正統，是洪荒天帝，只是可惜被軒轅氏領導的炎黃部落聯盟擊敗，所以在聖經中最初黃帝部落便是以蛇的形象出現，根據聖經的記載，上帝和蛇在爭奪對亞當夏娃的領導權中，事實上失敗了，蛇讓亞當夏娃吃下了智慧果，有了智慧，大家不再服從上帝的領導了。
於是這位過氣的天帝很落魄，但還可以混，天帝沒得做了，自然是滿腹怨氣，拼命的詛咒那條把自己從天帝位置上趕下來的蛇，只是蛇不但沒繼續吃泥土，反而長了角，有了鱗片，越來越強，成龍了，這就是最初的魔鬼，魔鬼勢大，只好忍了，不想後來又出來一位強人，覺得看他呆在中原礙眼，不爽，把他往西面蠻荒之地趕，這位強人就是帝舜，帝舜是用來文字記錄時候用的，真正的稱呼應該是舜帝，撒旦便是舜帝的音譯變種。
當時方言嚴重，中間又不知道轉了多少次，結果到了後來搞的連撒旦是誰都不知道了，只知道是個大魔頭，做過很大的壞事，舜帝徙三苗為西戎，相當於從後來的湖北省遷到甘肅省，當時那個環境，那麼惡劣的條件，那麼遠的遷徙，不知道要死多少人，對三苗部落來說倒也的確當得上是大魔頭。
如此說來，創世紀篇中的上帝，很可能說的就是中國遠古神話傳說中的的歷代天帝，是多個人的形象綜合，考察創世紀一篇中上帝創世的過程，有一個很奇怪的現象。
最初，上帝分開天地，是光在上，暗在下，在中國就是盤古開天闢地，清升濁沉，內容幾乎一樣，描述不同，但其實我們自己的說法是修改過的，道門興起後以清為貴，才說盤古開天闢地是清升濁沉，所以聖經裡的這個說法可能才是原裝正版，對初民來說，光暗的確比清濁好分多了。
接下來是定紀年，這是天皇時候的事情，然後是分日月星辰，這就是地皇氏時候的分三光，然後是用黏土造亞當，對應中國的是女媧造人，這整個創世過程，不但內容一樣，次序一樣，甚至連表述都一樣，又有許多世界觀，也和中國完全相同，例如聖經中說天有柱，地有基，這不就是不周山麼，這已經不是簡單的相似了，根本就是一模一樣，不同的是聖經把這個創世的時間縮短到了七天，而且只有一個人，而在中國神話史上，這段時間延續了幾百萬年，是有許多個不同的人完成的。
上帝這個稱呼最早是利瑪竇翻譯過來的，早在西學東漸的時候，便有學者考證說，上帝一詞，中國自古有之，玉帝的全稱便是“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄
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