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獸張開大口，貪婪的瘋狂吞噬四周天地元氣。
從頭頂數千米的高空看下去，便可以看到四面八方的天地元氣旋轉著，呼嘯著，被一個黑黝黝無底的巨大深壑吞噬而去，似乎方圓千里的天地元氣都被一掃而空。
如此巨大的元氣注入，即便是星辰訣也一時無法盡數吸納轉化，隨著星辰海中無數巨大的恆星成型，強大的威壓從莊周身上散發出來，四周殘餘元氣被輕易吹開，在空中激烈碰撞，化作龍虎之型，噴射五彩霞光，風雲激盪，仿如海嘯山崩，雷霆如怒，宛若龍吟虎嘯。
金丹成，龍虎現。
那激盪龍虎之氣，道道五彩霞光，無不表明著莊周已經金丹大成，這個世間又有人窺視到天道奧秘，那蒼茫道途之上，從此又多了一名寂寞前行的旅者。
異變起時，諸女已是清洗完畢，正在穿衣，驀然感到天地元氣劇變，俱是失魂落魄的望著氣旋中心的方向，連正在穿的宮衣跌落在地也是不覺。
結丹期、金丹期雖是隻有一字之差，卻有如天壤之別，要渡過這一關難如登天，也只有真正達到金丹期，才意味著修真者真正踏入修行的大門，這也象徵著天道的開始。
這是一個真正的質的飛躍。
千年來，修行日衰，金丹期的修真者便足以開宗立派，甚至，三百年來，天下已經沒有出過金丹期的修者。
多少修真者止步金丹期之前，當然不只是因為天地元氣日益稀薄。
至少畫素衣軒這樣的門派，靈氣充沛，要勝過外界許多，顏傾城、易水寒、鍾毓秀、慕心茗、鞠輕虹、華彩衣、裴雪裳七人都是結丹期，尤其是顏傾城和易水寒，結丹頂層的功力，距離金丹期，也不過是一步之遙，雖然天地元氣日益稀薄，但要滿足兩個金丹期的元氣還是有的，為什麼也止步不前。
因為金丹期本身就是一道巨大的門檻，天地元氣日益稀薄，只是把這個門檻又拔高了許多，便是在上古，許多名門大派的弟子，外在條件優越無比，能跨過這一階段的也不過是五成而已。
凝氣期前，即便貫通奇經八脈，先天罡氣大成，真氣也是有質無形，還是武者手段，直到凝氣期後，真氣經過焠煉開始變得有形有質，才是真元力，而結丹期的修煉，其實就是在體內實現真元力的結晶化，並不斷對這一結晶進一步焠煉，這一結晶就是通常所說內丹，隨著修行的進展，火候的加深，內丹的品質也會不斷提高，可以說對內丹的每一次焠煉，無論是真元力的數量還是質量，都會提升許多。
但這一切，都是量上的變化，而不是質的變化。
金丹期還要求境界的提升，內丹的焠煉就好比硬體升級，唯有軟體也跟著升級，才能真正發揮作用，實現質的飛躍。
人類後天接受的教育，便是橫亙在這條路上的第一道鴻溝，天人交感，虛室生電，唯有返回本來，才能悟到。
但是天人交感還只是必備的程式，金丹期本身就象徵著天道起步，也就意味著已經對外界有了一定的認識，達到了初步的天人合一，人心和天心初步結合。
也就是說結丹期的修真者要邁入金丹期，只是心境上就要有兩次跨越，不斷的否定舊我，不斷的迴歸本來，這種內心轉變的痛苦，彷徨，和無奈，伴隨著修者的一生，求道路上，那種日益非人的感覺，會讓意志不堅的人崩潰。
也許在環境的壓力下，有人會被迫轉變，又或者有明確的指引，知道如何轉變，那又要輕鬆許多，但在修行衰落的年代，除開素衣軒等少數歷史悠久的名門大派，像莊周這樣的野修或是散修，要達到金丹期，卻又更加困難重重，不但要主動經歷這個過程，而且缺乏指引，對將來的一切根本是茫無頭緒，卻要先否定自己現有的一切，甚至是人類的身份，迴歸到萬物之一的本來，其中艱難，
