第12章 測試開始 (第2/2頁)
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要求和殷切期望。在經歷了一整套流程之後，第一輪測試題目下發。
其實這類選拔測試並沒有多大的新意，和傳統的科舉考試相差不大。唯一的不同點就是流程簡化了，考核的形式也相對隨意一些。
傳統的科舉考試中鄉試共分三場，分別是經義及韻詩，也就所謂的八股文。後兩場分別是試經文和試策，也就是所謂的應用文和策論。
但是今天的選拔測試不同，沒有這麼多流程，在場眾位書生只需要寫出一篇文章即可。文章合格者即可獲得功名加身，將來有機會為朝廷效力。甚至本次優秀的文章可以直接上達天聽，當今聖上可能看到你的文章。
如果你的文章獲得當今聖上的賞識，很有可能一步登天。
這種先例也不是沒有過，雖然在正常情況下只有殿試的環節，天子才會親自主持考試，考生的文章才可能被天子親自查閱。但是也有例，在大宋朝的歷史上，也有十來歲的神童中狀元的事。
而且這個世界背景下的大宋朝，對於科舉考試和其他朝代不同，這個時代的宋朝在選拔人才上，似乎更特別注重神童天才的選拔。在考試製度上，也相對靈活一些。
本次臨江書院的選拔測試由學道大人親自主持，文章寫作內容要求考生對歷史朝代是非進行點評。這個題目對於臨江書院的眾人來說，是很有深度的。畢竟這裡的書生大多隻是十三四歲的少年，在立意和觀點上很難寫出一篇像樣的文章。
之所以會出現這樣的題目，這與本次選拔宗旨有很大的關係。
當今聖上並不是傻子，他也知道自己主導這次選拔會被那些派系動手腳。之也是雙方妥協的結果，派系可以安排一些自己人進入其中，但是聖上也能選拔一些為自己所用之人。
看似這類的文章容易上手，但是真正能寫出彩是很不容易的。這不僅僅考核讀書人對歷史朝代的掌握程度，還有要自己獨特的見解。從所寫文章之中，明顯的可以看出答題之人的認知水平，以及見解能力。
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