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為了代替談自己的畫，我已把自己十年來的生活和心情的一面在這裡談過了。但這文章的題目不妨寫作“談自己的畫”。因為：一則我的畫與我的生活相關聯，要談畫必須談生活，談生活就是談畫。二則我的畫既不摹擬什麼八大山人，七大山人的筆法，也不根據什麼立體派、平面派的理論，只是像記帳般地用寫字的筆來記錄平日的感興而已。因此關於畫的本身，沒有什麼話可談，要談也只能談談作畫時的因緣罷了。
廿四〔1935〕年二月四日。
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談自己的畫……《色彩子愷新年漫畫》（1）
開明書店發行的《中學生》雜誌今年一月號，附送一張用中國紙彩色印的我所畫的立幅，叫做《色彩子愷新年漫畫》。我在廣告上看到這個名稱，覺得好笑。因為自己被兩個形容詞夾住了擺在一個名詞上面，似覺有些兒不自然。
然而我不敢怪這名稱的不自然，因為我的畫比這名稱更不自然，這立幅簡直是畫錯的！
數萬的《中學生》讀者，大概都沒有發見我的畫的錯處。不然，何以一兩個月來只有寄宣紙來向我索立幅的信，而不見指摘我這立幅的錯誤的信呢？又何以有人肯拿這立幅去裝裱，使這錯誤的畫也會高揭在裱畫店裡的壁上呢？但也許不然：早已有人看出這立幅的畫錯，在那裡議論。不過他們不屑，不願，或不便用文字宣佈出來使我坍臺。
但我似乎不需要臺，在這裡自己拆坍了：我這立幅是畫錯的；至少，是畫得很笨拙的。容我自白：
畫錯在什麼地方呢？請看這幅畫：近景是岸，岸上有一株長松。遠景也是岸，岸上有半個朝暾透出在地平線上，正在發射光芒，驅逐那上面的雲翳。中景是一葉小舟，靠近此岸，正在向著彼岸的朝暾進發。畫錯的就在這地方。請看那船裡，共有四個人，兩個穿童子軍裝的青年，一個坐在船頭，一個坐在船尾。還有兩個少女，並坐在船艙中，他們都面向著朝暾，背向著觀者，他們都在打槳。船尾的人右手持槳的中部，左手持槳的柄端，他是以槳代舵的。其餘三個人的槳，中部都繫住在船舷上。三人大家用兩手執持柄端而一俯一仰地推扳。朋友告訴我：“你畫錯了！這三人都在倒扳槳，這船不能達到光明的彼岸，卻在那裡向後退了！”不錯，這三支槳是合槓桿作用的。中部繫住在船舷上的是支點。柄端是力點。入水的槳葉是重點。把槳葉伸入水中而扳進槳柄，船當然向後退，退到撞破在此岸上。這真是很大的錯誤了。
然而我可以辯：他們三人都是“推槳的”，不是“扳槳的”。推槳者，當槳葉入水時，把槳柄向前推；出水時向後扳。船也會前進。圖畫不像電影地能顯示過去未來的動作，你安知船頭上俯著的青年不是剛才推盡一槳，而是正在開始扳進一槳呢？你又安知道船艙裡仰著的兩少女不是正在開始推槳而是剛才扳盡一槳呢？
朋友笑了一笑告訴我：“你的手通年拿筆桿，沒有拿過槳，不知此中甘苦，這強辯分明是無用的。你知道麼：推槳很吃力，進行又很遲緩，且推進時槳葉出水而在空中，輕飄飄的，身體若不用勁，容易向後翻倒。聰明的舟人決不肯取這劃法。即使你的話不錯，這船裡的青年少女們都是‘出力不討好’的笨人。我告訴你：你應該教他們‘向後轉’，面向著觀者而背向著光明。這樣，既可省力，又可速達，還可以用笑嘻嘻的臉孔來討好觀者。豈非一舉三得麼？
