第15部分 (第1/4頁)
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雖然是勝利了，但那洶洶未卜的明天仍然是我心中揮之不去的愁；雖然是勝利了，但那岌岌可危的仁教還是那樣的弱不禁風；雖然是勝利了，但那浩浩天地之間也只有那疑是龍守之神的天人可懾敵威，但那天人卻是為何如此神秘呢。
韓山在弟子的陪同下一邊巡視仁教的情況，一邊又忍不住地往那龍守山看了幾眼。
鬱鬱蔥蔥中生機盎然，飄飄渺渺裡神鬼難測。心中疑問越多，眼前的疑幻越大。疑幻中忽而聽到有人在自己背後不遠處說道：“前面的就是韓山盟主。”
而另一個聲音連聲說道：“阿彌陀佛，多謝施主為小僧引路。”
韓山一聽便把心中的疑問暫時放在一邊，轉身觀看，原來是那昨日自稱西方僧人的少年已經來到了自己的身後。雖然他昨天被南宮雲雀的百鳥功擊傷，但在聖母娘娘的嚴令之下那南宮雲雀也未用殺招。所以昨天他也不過是外傷過重，暫時昏迷罷了。今日見此人的傷口已經包紮完畢，臉色也恢復的不錯，韓山當下便心寬了許多。
那小和尚見韓山轉身幾分關切地看著自己，於是搶身一步，躬身施禮說道：“小僧普卓拜見東土盟主韓山長門！”
韓山趕緊上前將其扶起，上下打量地說道：“小兄弟身受重傷，老夫未能及時看望，已是心有愧意。小兄弟為我東土眾生而來，韓山和東土還是要感謝小兄弟的俠義之舉呢。”
被韓山扶起的普卓小和尚此時臉上一絲愧色地說道：“韓山長門言重了，小僧只不過是以自己所學、所悟、所見、所聞為依據，說了幾句實話。俠義二字小僧是萬萬不敢當的，昨日若不是東土同道相助相救，小僧恐怕早就魂歸西天了。”
一聽他說出西天，韓山是頓感興趣。以他的閱歷，知道北兩界山以北為至寒之地，為北極；南兩界山以南為汪洋之海，為南洋。這北極、南洋可以說根本沒有人生存的基本條件，也就沒有人生存的跡象。而從東土往西是越來越高，先是崑崙山已是高不見頂，或有傳說說東土修真之人曾經到過這崑崙山的山頂，不過那也只是傳說。而過了那崑崙山，則是更高、傳說高得與天相連天山，而那天宮神界的天兵天將下凡，據說也是要先走此山。而這天山也就成了東西阻隔的東西兩界山。而東土自古留下的傳說便是過了東西兩界山向西，被稱為西天的地方還有人生活。而一則有天山攔路，二則東土之民安居而樂業，而那傳說中說西天也很不合適人類居住，所以東土大多數人便對西天沒有了興趣，更是沒有心情去想西天的事情了。
但像韓山這樣的修仙練法之人卻是個例外。尤其那高不頂的天山，這自稱西天小僧的人是如何過來的，和那西天之上、這小和尚口中的佛門是怎樣的門派，這些都是韓山感興趣、又想知道的。於是韓山便說道：“小兄弟太客氣了，你我雖是東土西天有別，但卻都是除妖衛道之人，互幫互助也為情理之中。不過老夫還有幾件事要請教小兄弟，小兄弟可千萬別笑老夫無知愚昧啊。”
普卓小和尚一聽韓山此言，趕忙雙手合十說道：“阿彌陀佛，老施主之言小僧實不敢當。韓老施主洞察天地，又何言愚昧二字。您請講便是，小僧定是知無不言。”
而韓山見此地非常雜亂，非詳談細聽之所，便面帶微笑地說道：“你我還是找一清靜之所吧！小兄弟，這邊請！”
那普卓也是非常客氣地說道：“老人家，請先行！”
山風徐過，野草初青。幾隻蝴蝶起舞花草之中。那是春天又回龍守山的前兆；那是人間再享太平的使者；那也是無怨無悔短暫的一生。
陽光灑下，綠波泛光。幾尾魚兒雀躍洪流河中。那是生命重返龍守山的歡騰；那是世間災難過後的喜悅；那也是有知有味多彩的一生。
