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生元素，除君之外，一個又一個生命體將從混沌中誕生出來，至混沌平息，這是諸君的先手。
若對手只有混沌，憑諸君就能剷平，這是先手的優勢，可要是混沌裡面不止有君的存在，更有其他在位的，諸君亡命也是枉然的，先手的優勢是不能任何一位在混沌中生存，不然生機渺茫。
當混沌裡面沒有任何一位，就算混沌融合了三皇五帝之流，在過龐大，但它也是混沌，而不是三皇五帝，這樣自不是諸君的對手。
這是諸君的本事，佔盡先機。
那句話怎麼說來著？君要臣死，臣不得不死。
臣死了，君會亡，要是臣反抗，而君未亡，要是臣不反抗，那就是與君同葬，站在君臨的角度來說，反正你比我先死，你比我先死，我就是贏了，你要是反抗，嘿嘿。我還死不了，而混沌天然的會反抗，這對於君來說是不是活靶子？是。
前提是混沌裡面沒有任何一位的存在，可以讓君佔盡先機，這樣便是諸君亡，混沌消，生命誕。
混沌也不是吃素的，這種反抗是天然的，諸君也沒辦法，所以君亡亦是必然的，能否重新誕生，皆看混沌那玩意還存不存在，混沌不存，諸君絕滅，不過絕滅的是諸君，又不是君臨。
雖說君臨又可以成為諸君，但生機就別想了，混沌不存，佔盡先機，君臨至極，諸君亡命，這也是佔盡先機的代價，必死無疑，除非混沌重衍，這樣諸君才有機會成為未亡身，不然就是君臨至極的說。
這是諸君的折返，以誕生的方式，但君臨不是諸君。
君臨們可佔盡先機，但先機要是已經佔過，那自無佔盡那麼一個說法了，比如不知道，不清楚，混沌裡面究竟有沒有在位的了，先機佔盡，前途渺茫，而這就像是賭博了，混沌處於未知，一頭莽上去，興許可以佔盡，但有一個在位的就完蛋。
反正誰也不清楚，君臨究竟佔盡了多少先機，那是有一個算一個，當全部的先機都已經佔完，君臨們相當於完全堵死，當全部堵死了君亡之路，君臨稱君，視為君主，又名九君，君臨的臨可以去掉了。
至於天怎樣折返...有種天是天意，它可以是君臨匯聚而成，也可以是眾生匯聚，但天路要是已開，一樣可以自力更生而成天，而那是視如己出的認識。
要是世界狀態良好還好說，要是狀態不怎麼樣，視如己出，噁心反胃，比如咱們這，視如己出那回事基本上死絕了，而之前沒死絕的時候，要是噁心反胃，那肚子裡裝的全是壞水，要是裝了一肚子壞水，就算成了天又怎樣？天災禍水，民不聊生，這是作孽。
都是一肚子壞水了，不要指望生靈能撥亂反正，不可能的，要是不存在撥亂反正，一肚子壞水吐出去行作孽之舉，是天亦要腐朽。
雖說翻天覆地之說，但可能很少發生這樣的情況。
天災禍水因生而出，反吐回去，生靈可不一定能承受，虛不受補，自不能轉危為安，翻天覆地是可以，但真不一定行得通，要是行不通，嘖嘖。天腐地朽，黯然失色，晚了無力迴天，趁早滅世，煥然一新。
翻天之舉，多是葬身，更多的是死無葬身之地，壞水可以吸，而這個可以吸的前提是生靈可以息。
有一天可以是迴天，可以分個好壞，好的吸收了，變壞了，而吐出去，又返本了，這沒有什麼噁心一說，在於能撐多少，若世生皆良，足以將一天給撐暴，直接就是天崩。
要知道世界可不止有天的，更有其他傢伙，要是這些傢伙和天差不多，一天撐爆不要太正常，而天崩便是一個壞壞的結果，也是不自量力的行為，可以吸取，但別吸世生的，純屬吃不消。
要是生靈的，這個就可以隨便吸了，而什麼時候吸，多久吸，取決於天時。
生靈多，
