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每一種入靈方式都有不同的效果，但要說以什麼入靈活的更久，那麼便是頻死了，而這種頻死入靈的方式和古帝那是關係深厚。
在神話中的古代有壽命這個鬼玩意嗎？那是啥？沒有這玩意。
當聖焰燒了皇家之後是亂世，當亂世在平即是聖焰化水的時候，將世界制的一潭死水，將所有的生靈制的服服帖帖！
就算是這樣依舊沒有壽命這個鬼玩意，但這時已經出現了一個雛形了，因聖制世比皇家制的更加兇猛，制的更死，家需要什麼？需要安定祥和，而聖完成了皇家沒有完成的安定祥和。
皇家制世拿什麼制？拿鐵棍，所以時不時的暴亂，而當聖焰化水之後那個暴亂是徹底沒有了，已經全部給淹死。
這就像是什麼？把世界給固化。
在皇家的時候還有以下犯上，而到了聖時...犯上是什麼？額...直接沒了！聖音固世。
是下生生世世都是下，是上長長久久皆是上，當迴圈未生之時，便是這樣。
老五？古帝？在聖的眼中是什麼？那就是個弟弟，但就算是這個弟弟也不能違逆聖音，因已經固化了不是？因已經是一灘死水了不是？
所以只能用一些取巧的方式，既然生不能為上，那麼當死之後如何？
一個小小的夢想，來自一群弟弟，弟弟以哥哥為偶像，我死後也要達到哥哥的高度，但這個可能嗎？理論上是不可能的，但卻能達到類似的程度不是？
就算是聖也有疏忽的時候，而這個弟弟同樣的很賊。
生分上下，但死分嗎？聖沒有去分死，但卻說了當聖化之後皆為聖賢，一句話等同於把所有的死拉倒一個平等的地步。
沒有壽命的時候會死嗎？一樣會！若沒有爭鬥，那便是坐化！不過那個時候是聖化。
以聖焰之力在當時劃分出那麼一個平均的壽命很難嗎？不難！
這便是規定，一個口頭上的規定，但通通都遵守了不是？因聖音固世很霸道，而這樣疏忽的一句話，給了一群身懷夢想的弟弟可乘之機，給了他們擺脫聖音的機會。
那時就算是聖也是會聖化的，當聖坐化之後自然有那麼一個體面的墓地不是？就算不是太體面好了，但拜祭的人肯定會更多不是？
既然死是平等的，那麼為什麼我不能死在聖墓裡？可這樣行為是對，還是不對的？弟弟不知道，所以自然是偷偷的幹，偷偷的在聖墓裡面坐化。
本來就算是聖坐化了但聖音的效果依舊會隨著時間不停的固化，但一個又一個弟弟在聖墓裡面偷偷坐化之後，讓純淨聖焰出現了雜質，這樣自然造成了當聖死後聖音不穩，這樣的固化自然會隨著時間慢慢鬆開。
可就算擺脫了聖音的影響，但這樣的異類說的話有人信嗎？沒有！一個是因太少太少，說出的話更於世不容，大逆不道。
怎麼辦？單幹！也不能說是單幹，因這樣的異類就算與世不能比，但還是有一些的，雖然彼此是分開的，但卻走到了一樣的程序上。
在擺脫聖音的影響之後，怎麼做？
移花接木？不是！那不是第一步，第一步是混入。
在聖墓之中混入更多更多的雜質和坐化的聖攪合在一起，什麼樣的物種雜質是最多的？萬物！
當聖灰和萬物攪合在一起之後，然後拿萬物在外播種，開枝散葉是什麼樣的效果？
當一個時代出現這麼一群攪屎棍，而且目標不在僅僅是聖灰之後，而是把所有坐化的都列入了目標之內，把他們坐化之後的灰灰和萬物攪拌之後會產生怎樣的效應？
這樣的行為在當時如果被發現了，說是人神共憤那都是輕的，可天網恢恢疏而不漏不是？發現那是肯定的，而那些沒有被拿來點天燈了，自然
