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期待神話...

在一個又一個故事中編造了一個又一個的神話...

等待...

等待神話在次降臨...

在神話的時代,世界本應不存在壽命,可侵蝕為世界加上壽命的限制。

在神話的時代生者應與天地同壽,自由翱翔!但一個個卻是世囚的一員。

這是一個不正常的世界,在一個不正常的世界中衍生出的一個個神話時代。

在已知的神話之一商...

那時世如籠,生如囚,獄中有兩鳥,其一欲展翅高飛,其二等待...等待囚籠開啟。

這是神話分歧的開始,或許在更遙遠的時代,這種分歧從未停止過。

在商代那些展翅高飛的的存在稱之為超脫,最初的時候超脫或許承載的是希望,在後或許帶著點點愧疚,在後變了,變的帶著點逃脫的味道。

因每一位超脫者的離去,意味著世界將加速崩毀的步伐。

因唯有至強才能掙脫,而這意味著要拋下所有。

離去的不曾遠歸,留下的不曾看到希望。

囚籠從未開啟,侵蝕從未逆轉。

漸漸的一個又一個的超脫之名消逝,取而代之的是聖與帝。

離聖與帝基。

聖如對天地有功則可脫離,其功在延壽,延世界之壽,補上生養之恩可離。

這是商代最初之聖亦是一種功離之聖,功在利世,利世得離。

可在帝的眼中,聖無論做出何種利世之功,都是自私的,就是看聖不順眼,只不過你能補上,算你本事,離去便離去了,眼不見為淨。

而功是有數的,窮盡思維能出多少聖?能立多少功?太少了。

功少補不上,留下的自然更多了。

漸漸的德開始消磨,開始不守規矩。

道爭的開始,也是一種時代的終焉。

一方損世不允。

一方至少有功。

追尋自由有錯嗎?沒錯!

可如果追尋自由的途中損了世,那麼矛盾自然爆發了,因為帝在乎的是基,根基的基。

其更為重要的原因則是,囚籠既然存在,那麼便有存在的意義。

其一:是保護。

其二:是囚犯。

其三:觀察者的實驗....

他們是世囚,但至少不是囚犯。

這是一個結論,一個結果,囚籠遲早會開,一種必然!

等不及,你可以離,但必須功夠。

帝並不確定,時間是否是開啟的重要因素。

必然開啟是結果,可途中的意外需要避免。

哪怕在之後誕生了很多偽聖,帝也不在乎,成聖並不是簡簡單單的稱聖,自有一套判斷的標準,沒有聖可以瞞過帝的眼光除非是逃。

滯留的聖越來越多,分歧矛盾導致爆發衝突,衝突升級成戰爭。

道爭因理不同!

一場席捲天地的戰爭,導致囚籠封閉,商代終焉。

自此世間再無功德聖,域境不存,絕天地通,但仍留有一線,因歸一在!

這場戰爭的延續到了一個又一個時代,直至勤代迎來終結,或許仙秦這個名字更加得熟悉。

普天之下皆為皇土,率土之濱皆為王臣。

一天是皇天。

一朝是皇朝。

以勤能補拙,以朝運斬落歸一,以自毀分崩離析,堵上那的最後的縫隙,絕天地通,歸一不存,實現自我封閉。

餘者皆為皇下之王,再無翻身可能。

聖、帝之爭以皇為結束,也為商代劃上了一個句號。

開啟下

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