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一至三品用金玉胯，共十三枚；四品用金胯，十一枚；五品用金胯，十枚；六至七品用銀胯，九枚；八至九品用鍮石胯，八枚；流外官及庶民用銅鐵胯，不得超過七枚。
此時李藥師得授上柱國，已是正二品勳官，有資格使用十三胯的金玉帶。
然則此帶為于闐進獻的三條玉帶之一，于闐自古即是美玉產地，此帶又是皇室貢品，其精美自不是一般金玉蹀躞帶所能比擬。
出塵見到此帶時，這件寶物置於鑲金裝飾的木匣中。
單是那隻木匣，便已備極精巧。
匣內上層有盒，盒中分格，置有各式佩件；下層則是十三胯的金玉帶。
出塵拿起這條金玉帶，只見那十三枚玉胯，玉之粹者若含怡然，澤者若渙釋然。
中間七枚為方形，兩側各有三枚，呈如意祥雲形狀，此即“七方六刓”。
每枚玉胯均鑲有金，並以金固定於革帶上；又各附金環，以系掛佩件。
出塵成長於楊素府邸，對於蹀躞帶並不陌生。
然而如此精美的金玉帶，她也是第一回見到。
她再細審上層分格盒中的佩件。
唐初三品以上的職事官佩帶金裝刀、礪石；一品以上則有手巾、算袋、佩刀、礪石。
中唐之後五品以上武官又有“蹀躞七事”，包括佩刀、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石等七件。
礪石是磨刀石；針筒是細長的小筒，可貯紙卷。
“契苾真”及“噦厥”均是鮮卑語的音譯，前者是用於雕鑿的鍥子，後者則是用於解繩結的錐子，漢語稱為“觿”。
出塵先助夫婿將此帶系在腰上，隨後再系佩件。
他夫妻雖沒有使用過十三胯的蹀躞帶，以往畢竟也曾見過。
然這盒中的佩件，卻與以往所見大不相同，件件精美可愛，顯然裝飾之意遠甚於實用。
何況並不只有十三件，該當如何系掛？倒是頗費思量。
但見其中有二件金線繡制的精美錦囊，兩人知道應佩於方胯兩端的第一枚刓胯上。
此外，那大小一對金鞘佩刀應佩於兩側刓胯上，便於順手取用。
其餘，比如二隻火鑑、大小二鍥、大小二觿，似乎都不宜同時佩戴。
正思量間，外間卻報秦王暨王妃駕到。
李藥師一時不及解下佩了一半的腰帶，趕緊偕出塵一同迎出。
李藥師回到長安之後，這是他與李世民第一次私下相見。
原來李世民砥定河洛，皇帝詔諭秦王功大，前代官銜皆不足以稱之，特置天策上將，位在王公之上。
及至十月，又命秦王開天策府，延攬文武掾屬。
至於讓李世民“居於洛陽，自陝已東，悉宜主之。
仍令汝建天子旌旗，如梁孝王故事”云云，竟不再提。
於是李世民援引文武掾屬入天策府，李客師也在其中。
只是現在李藥師已有正二品的上柱國身分，卻不再適合進入天策府，任職掾屬了。
李淵這步棋，下得可真精準！
當然李世民也不會任由父皇擺佈，他以海內浸平為端由，開文學館。
他所居住的承幹殿位於太極宮西側，此時便在宮城西方建館，延攬四方文學之士。
以杜如晦、房玄齡居首，另有于志寧、蘇世長、薛收、褚亮、姚思廉、陸德明、孔穎達、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勖等，共十八人，也就是後世著名的“秦府十八學士”。
又命大畫家閻立本繪製十八學士影象，褚亮題贊，此即〈十八學士寫真圖〉。
這天李世民終於得空，偕
