第56章 《臨江仙·人日節》 (第1/2頁)
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大年初七，晨曦溫柔地透過雕花窗欞，灑在李小白和白風夕的臥榻上。白風夕悠悠轉醒，身旁的李小白還在酣睡，她輕輕起身，走到窗邊，推開窗戶，深吸一口新春清晨那帶著絲絲涼意與清新的空氣。
“相公，快些起來，今日可是人日節呢。”白風夕輕聲呼喚著，聲音裡滿是歡喜。
李小白翻了個身，緩緩睜開眼，嘴角上揚，笑著應道：“這一過年，倒睡得格外沉些。人日節，這可是個重要的日子。”說著，他迅速起身，穿衣洗漱。
兩人來到廚房，準備一起做手擀麵。白風夕熟練地揉著麵糰，李小白則在一旁幫忙準備調料。
“相公，你說這人日節，到底是怎麼來的呢？”白風夕一邊揉麵，一邊問道。
李小白停下手中的動作，認真地說：“這說法可不少。相傳遠古時候，女媧創世，前六天分別造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，到了第七天，才造出了人，所以正月初七就被定為人類的生日，這便是人日的一個由來。”
白風夕眼睛一亮，接著說：“我還聽說，和道教祭典也有關係。古籍裡有用人日的天氣來斷定人的生育繁寡、健康疾疫的記載，這是古人想借助神靈，預測吉凶禍福，希望得到護佑。”
“沒錯。”李小白點頭贊同，“還有一種說法，在古籍《三元品戒經》《談薈》裡都記載著，農曆正月七日民間有祭典天神的重要活動，這也是大家普遍認同的一種說法。”
兩人一邊說著，手上的活也沒停下。不一會兒，麵糰變成了細長的麵條，在鍋中翻滾著。
“說起人日的習俗，那可真是豐富多樣。”白風夕把煮好的麵條撈進碗裡，“就說這飲食，七寶羹可是必不可少的，用七種菜做成羹，廣東潮汕那邊用芥菜、芥蘭等，客家人用芹菜、蒜，各有各的講究。咱們今天吃麵條，也是寓意著用麵條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。”
李小白接過話茬：“還有些地方吃壽包、吃‘記性火燒’呢。除了吃，這裝飾也有講究，戴人勝，人們用彩紙、絲帛等製成人形、花鳥魚蟲等形狀的頭飾佩戴，可好看了。”
“對，還有活動。”白風夕興致勃勃地說，“人日這天，人們會登高人日這天人們會登上高處，欣賞初春美景，還會即興賦詩。出遊踏青，感受春天的氣息。還有拜神活動，像招魂、回魂等。部分地區還有驅鬼除穢活動，比如收藏兒童衣物以防鬼鳥害人。”
兩人端著麵條，坐在餐桌前，細細品味著這蘊含著節日寓意的美食。
早飯後，李小白來到書房，鋪開宣紙，揮筆寫下《臨江仙·人日節》。
憶昔女媧開世序，六天先塑諸牲。正月初七造人行。自此人日定，歲歲頌嘉名。
古卷遺文尋舊俗，佔雲祈佑安寧。寶羹細品味含情。面長牽歲月，人壽年亦豐。
白風夕輕輕走進書房，看到桌上的詞，眼中滿是欣賞：“相公好才情，這首詞把人日節的來歷和習俗都寫進去了。”
李小白微笑著說：“來，咱們一起探討探討。這開篇‘憶昔女媧開世序，六天先塑諸牲’，從女媧開天闢地的神話傳說寫起，前六天女媧創造了各種牲畜，為後面人類誕生做鋪墊，展現出一種宏大的創世背景。”
白風夕點頭，手指輕輕劃過詞句：“‘正月初七造人行’，這一句點明瞭人日節的起源，正月初七是女媧造人的日子，這一天被定為‘人日’，充滿了神話色彩和文化底蘊，咱們人類的誕生，就和這一天緊緊相連。”
“自此人日定，歲歲頌嘉名。”李小白接著說，“人日確定下來後，就成了固定的節日，承載著人們對自身起源的銘記和敬畏，一代又一代地被傳頌紀念，這也強化了節日的歷史傳承感。”
“‘古卷遺文尋舊俗，佔雲祈佑安寧
