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曾經的親密無間化作今日的猜疑提防，兩人用熟悉而又陌生的眼光彼此相望。張瀚雖然失勢，但他目光中，更多的是對官場的厭倦與對張居正的失望，多少還有著某種道德上的驕傲感，與張居正眼神中的惆悵與失落交織在一起，氣氛凝重而尷尬。

良久張居正才開口：&ldo;你走了，我更痛苦了，形勢也變得更加複雜了。&rdo;

張瀚卻絲毫不領情，仍舊冷酷不語。他事後在自己所作的《松窗夜夢》裡痛批昔日的戰友是位嗜權戀位的偽君子，父死不奔喪而把多年同事逼走，還假惺惺地故作悲傷。

何維柏的命運似乎相比張瀚要好，畢竟還留任當部長。其實，禮部尚書官位雖大，但到南京擔任此職無疑是貶斥，南京的六部尚書比起北京，就是冷衙門，養老院而已。何維柏看破官場鬥爭，對曾經寄以厚望的首輔不由失望，他心灰意冷，不久也辭職回鄉，永遠離開官場。

廷杖‐‐殺一儆百

如果說張瀚、何維柏等高層官員還屬於無聲的抗爭，一些年輕氣盛的低層官員則想藉此機會轟轟烈烈大鬧一番，在青史上留下不畏強權、堅守綱常的光輝形象。

翰林院編修吳中行、簡討趙用賢、刑部員外郎艾穆、主事沈思孝紛紛嚴詞露章彈劾，將首輔奪情事件推向高潮，一場官場風暴鋪天蓋地席捲而來。

翰林院編修吳中行首先上疏。吳中行是張居正在隆慶五年（公元1571年）擔任主考官所招收的學生，因為文采飛揚，機智聰明，很受張老師欣賞。

他小心翼翼地捧著彈劾老師的心血大作《因變陳言明大義以植綱常疏》，隻身前往張居正的府邸，鼓起勇氣把副本送給張老師過目。

不得不承認，吳中行的疏文頗有文采：&ldo;元輔夙夜在公，勤勞最久。父子相別十九年，子由壯至強，由強至艾；父從衰得白，從白得老，音容相睽，彼此未睹。而今長逝於數千里外，遂成永訣。元輔不得一憑棺臨穴，實不合情理。&rdo;意即首輔大人一心為國，夙夜辛勞，以致父子相別十九年未見，如今張首輔的父親與世長辭，首輔大人竟無法歸鄉憑弔，實在不合人倫情理。

例行的吹捧結束後，吳同學筆鋒一轉，點到了奪情的焦點不在於丁憂本身，而在於政治：&ldo;如今皇上一定要留下師相，與元輔勉為其難地留下，只有極為練達圓通者才能理解其中奧妙，那些深處局外遠觀之人，也許會因元輔的出格行為，給他扣上&l;不韙&r;的帽子，如何徹底消除街頭巷尾的非議，而讓元輔的良苦用心家喻戶曉……&rdo;

&ldo;夫輿情未愜，革面無庸……&rdo;

張居正看到這裡，已是怒髮衝冠，袍袖一抖，&ldo;啪&rdo;的一下把摺子扔在地上，轉身回了靈堂。這輕輕的一紙奏摺，在張居正手中卻顯得無比沉重，它意味著官場新生代對自己的背棄。

吳中行也沒有去撿那摺子，只苦笑了一下，在背後對著張居正的背影躬身施了個禮，轉身也走了。

吳中行上疏之後的第二天，趙用賢上疏。趙用賢與吳中行一樣，同為翰林院史官，亦同為張居正學生。

他不同於吳中行，一點師生情面都不留，要求皇上效仿先朝楊溥、李賢，令張居正暫時返鄉守制，彌補張氏父子十九年未見之缺憾。趙用賢譴責張居正能多年效忠皇上，卻不能為生父養老送終。任由這樣發展下去，他積累多年的政治聲望恐怕要毀於一旦。況且國家設定御史臺就是監察百官，匡正綱紀，如今言宮不顧人倫，創立異說，一面倒地請留居正，豈不違背正論而徇私情？當時又正值天空出現彗星，擅長星相學的趙用賢，從占星術的角度，惡毒宣揚：