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在遙遠的古代,某處山水之間,隱藏著一個被松竹環繞的禪寺。

山門外,風動鈴音,清脆悠揚。寺中住持是一位年邁的禪師,名叫慧遠,他學識淵博,常以機鋒教導弟子。

一日,寺中來了一位年輕的求道者,名為李淳風。

他歷經風霜,跨過重重山河,只為解除自己內心的煩惱。

初見慧遠禪師時,李淳風心懷敬畏,但眼中不乏疑惑之光。

慧遠禪師微笑迎接,開口問道:

“施主跋山涉水,可是為了尋找一方淨土?”

李淳風恭敬回答:“正是,在下苦苦尋求功名富貴,卻多年來始終不能如願,看到小時的同窗如今都已做了知府,富貴功名都有了,而自己卻孑然一身,富貴功名都與我無緣,故而心中煩悶,望得禪師指點迷津。”

於是,慧遠禪師便帶他參觀寺中景觀,行至一片竹林下,禪師指著一隻正在啄食的雞說:

“看這籠中之雞,有米可食,然湯鍋亦是它日之終。”

李淳風不解其意,但未及詢問,禪師又指向天際一隻翱翔的野鶴,

“觀那無糧之鶴,行於天地之間,寬暢無拘。”

李淳風聽後,心中更是迷惑,

晚間,他獨自一人漫步於寺院的竹林中,月光如水,灑在竹葉間,發出沙沙之聲。

他念及禪師所言,“家雞有米湯鍋近,野鶴無糧天地寬”,

似乎觸及到心靈深處的某種困惑。

次日清晨,李淳風找到慧遠禪師,誠懇請教:“師父昨日之言,在下一夜思索,仍有許多不明,還望師父解惑。”

慧遠禪師含笑,口裡吟誦著“貪名逐利滿世間,不如破衲道人間。籠雞有食湯鍋近,野鶴無糧天地寬。富貴百年難保守,輪迴六道易迴圈。勸君早辨修行路,一失人身萬劫休。”

李淳風似懂非懂,禪師遂邀他同坐,慢慢和他解析道:

“這首詩是北宋圓因法師寫的,名叫《早辨修行路》。

世間萬物,各有命理。籠中之雞,雖無憂食,卻最終難逃一死;野鶴雖需自尋食物,卻能享受廣闊天地間的自由。

這首詩旨在勸人早日修行,告誡人們不要盲目追求富貴,貪名逐利不如破衲修行,富貴榮華乃是過眼雲煙。做一名無牽無掛、無慾無求的僧者,終獲曠適恬淡的寧靜與自由。”

李淳風恍然大悟,但又生新的疑惑:“師父,在下悟到一點點不知對否,這首詩意思是告訴我們,朝廷裡的官吏雖受吃穿不愁,卻面臨險境,隨時有殺身之禍;百姓雖然沒有祿糧,卻可全身遠禍,自由自在。

如此說來,我們是否應追求那‘天地寬闊’的自由自在的生活?而不是為了幾鬥米俸祿而摧眉折腰失去了自由?”

禪師點頭:“真正修行之路,不正如這野鶴麼?雖然修行需要面臨困難與挑戰,卻也因堅持修行而得到真正的成長和自由。”

幾日後,寺中來了些遠道的商人,他們議論著世事繁華,財富如何積累。

李淳風在一旁靜靜聽著,心中卻不再泛起波瀾。

夜深人靜時,他獨坐窗前,望著滿天繁星,內心有了決斷。

第二天一早,他來到慧遠禪師的寮房,鄭重其事地說:“師父,在下已決定,不再為名與利所困,要像那野鶴一般,去探尋生命中的寬廣天地。”

慧遠禪師滿意地點頭:“你的選擇,將帶來無數的艱難,也會有更多的收穫。去吧,記住,無論何時心不可忘初心。”

李淳風深深一拜,起身離去,背影堅定而安詳。

從此,他踏上了尋找生命意義的旅程,每一步都堅定而踏實。

在這天地之間,他終將找到屬於自己的那份

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