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淵源是我們這一脈，是我的曾祖父。”
然後雨晨把張承道告訴自己的事情跟夏紫玲說了一遍。
“這就對了。”夏紫玲臉上露出了釋然的表情。
“這話怎麼說？”宇晨有些好奇的問道。
“你是天生靈體，包括很多鬼魂想要奪取你的身體，卻又奪取不到，只能干擾你的意志思想。”
夏紫玲起身繼續說道：“這幾天不會發生太多的事情，我會和三玄一起注意觀察，你要加緊領悟修煉。我去做飯了，今天嘗一下師姐我的手藝。”
“不到第一天，師傅可說了，在真正的道門中，沒有師姐一說你是師兄。”宇晨笑著說道。
“你給我閉嘴，那個是基本知識，我知道，不要你說教。”說完頭也不回的向廚房走去。
就在這個時候，外面響起了鞭炮的聲音，並且是從玄武湖中央傳過來的。
“發生了什麼事情？”剛進屋的夏紫玲，跑到門口伸出頭問道。
宇晨看了一下，外面回頭說道：“今天無心在八奶奶家裡面幫忙中了邪煞，我幫他驅除了，讓他們家裡面的人去土地廟表示一下感謝。”
“你今天竟然又去幹擾了因果，等下吃完飯看我怎麼收拾你。”說完夏紫玲又重新回到了廚房。
宇晨撐著躺椅兩邊的扶手站了起來，走到院子門口。
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“難道自己去幫助吳鑫的事情做錯了嗎？”
宇晨再一次陷入了沉思中。
腦海裡面想起了曾經羅三玄多次告誡他的一句話：“害人之心不可有，防人之心不可無。我對於別人的因果，儘量不要去幹預，否則會影響自己。
即使修得一身術法，也儘量少用對自身並不好？”
修煉術法不可亂用的原因主要可以從以下幾點來理解：
道家思想的核心：道家強調“無為而無不為”，意味著在行動上應順應自然，不可妄為。修煉術法如果亂用，可能會破壞自然平衡，導致不良後果。
內用為主，外示為輔：道家倡導隱秘，主張內修為主，外示為輔。修煉術法應以內在修為為主，而不是外露炫耀。亂用術法可能會破壞這種內斂的修為原則。
術法的有限性：道家術法雖然源於“道”，具有因地制宜的能力，但它並不是無窮無盡的。術法的有限性意味著它可能無法應對所有情況，亂用可能會導致不良後果。
帝王之術的實踐：歷史上，道家術法被用於治國理政，如漢代的文景之治，體現了道家思想在政治上的應用。這種應用強調與民休養生息，減少干預，而不是無節制地使用術法。
綜上所述，修煉術法不可亂用的原因在於道家思想的無為而治、內用為主、術法的有限性以及歷史上治國理政的實踐經驗。
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