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部分解讀。
【存思身內諸神，存思身外之物。】
而這句，便是這篇帖子的總結。
帖子內提及到，人體內分為元宮，中元宮，下元宮，每部分元宮皆有八景神鎮守。
所謂八景神，便是代稱，是指掌控各部分元宮的身體器官。
而精心打坐之時，便是與“八景神”相互協調，感知三元宮的存在，並調動三元宮，四肢百骸加以修煉，從而達到心境空明，混元之氣迴圈全身。
並且，黃庭經中還提到了內視法。
修煉者閉目存思，潛神入定後，內觀形體，神氣充溢而使體內朗然洞徹。
這正是方皓陷入那種感覺時，好似能夠窺探全身，並引導全身力量匯聚手指間。
而且，方皓還發現，黃庭經當中還提到了其他的修煉方式。
共分為三丹田，三黃庭。
分別是丹田對應黃庭，在腦中。
中丹田對應中黃庭，在心中。
下丹田對應下黃庭，在脾中。
以三丹田與三黃庭作為樞紐，注重存思三部八景二十四神，積累精氣以為真。
修煉脾中下黃庭之極致，便可達到心神一體，感受到體內混元之氣所在，並引導混元之氣行走百骸，終匯聚於一處。
修煉心中中黃庭之極致，便可體感超然，超脫一體，縱使千萬阻礙，也可觀心之本質，可聆聽萬物之聲，感百物之靈。
修煉腦中黃庭之極致，簡單來說，就是道教最常說的靈魂出竅，羽化登仙之玄妙感覺，也可遨遊於天地之間，肆意暢然，世間萬物方可感知，自在真意長存於心。
看到這裡，方皓突然間發現，自己這兩天苦苦找尋的那種感覺。
跟下黃庭所描述的感覺好像有些相似。
心神一體，感知體內混元氣流轉，並加入引導混元氣匯聚到一處。
不，不對，自己體內流轉的力量，與黃庭經當中所描述的混元氣，並非是一種東西。
因為，《黃庭經》當中對混元氣的描述十分詳細，可自己感受到的那股莫名力量，卻說不清，道不明，與混元氣相似，卻絕對並非是混元氣。
準確來說，那應該就是……類似於混元氣，卻又完全不同的莫名力量。
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