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賈魯這人，原心中就有病……在大元朝的統治下，人分三六九等，雖然後世有人否認，說元代並沒有文獻明文規定四等人，甚至在用人上，也不是按照所謂四等人劃分的。但是誰也不能否認，元代卻是存在著等級歧視，而且是非常嚴重的。
蒙古人毆打漢人，漢人不許還手，打死了也只要賠點錢了事，反過來，如果漢人反抗蒙古人，則是要被處以極刑。
其實原也不用爭論律法條文如何，光是從元朝漢人百姓的名稱就看得出來，朱五四，張九六，趁九四……試問哪一朝百姓，如此起名字？
在蒙古人征服天下的過程中，先征服的地區，地位就高一些，越是後征服的，就越卑賤，南宋境內的百姓毫無疑問是最慘的，普通人家連個正經名字都沒有，通常都是把父母的年紀相加，二十三加二十二，孩子就叫四五，還有一種變形，五九四十五，孩子也可以叫五九。
朱重八的情況特殊一些，他不是父母相加八十八，就叫重八。而是他的大哥叫朱重五，然後一直排下了，他叫了朱重八。
反正不管怎麼說，這也不是什麼寓意深遠的好名字。
僅僅從這一個名字，就看得出來，元朝南方百姓的悽慘。
當然了，這是普通百姓，上層計程車大夫還是有所不同的。尤其是在元朝統一天下之後，有過那麼一段時間，漢人和元朝皇帝配合還算默契。
就比如張養浩，他就因為文采斐然，名聲遠播，得到了提攜，入朝為官。
隨後到了元仁宗一朝，算是整個大元朝少有的亮點，在張養浩等人的推動下，重開科舉，給了漢人士大夫一條為官的道路。
但也僅此而已了，到了丞相伯顏掌權，甚至請求誅殺張、王、劉、李、趙，五大姓漢人，雖然沒有準許，但是矛盾已經公開，撕破了臉皮，再也別想相安無事了。
賈魯雖然不在五姓之列，卻也清楚朝廷對他們的猜忌，如果僅僅是如此，也就罷了。可是伴隨著紅巾軍興起，大元朝風雨飄搖，他們這些漢臣也要跟著元朝一起陪葬嗎？
如果元朝皇帝恩待他們還好說，偏偏把他們當成威脅，這就尷尬了。
過去賈魯還能保持冷靜，紅巾都是一群土賊，沒法成事，只要被壓下去了，就天下太平……這倒不是說賈魯天真，而是他這個位置，不這麼想才奇怪呢！
奈何讓他最恐懼的情況出現了，元朝怎麼想，那是蒙古人的事情，可是在紅巾軍當中，出現了恢復宋朝的聲音，出現了光復故土的主張……鄭思肖、陸游、文天祥……當這些名字一再被提起，他們的詩作廣為流傳，到了那時候，自己這些人就會成為醜類，身敗名裂，受後世唾罵，死無葬身之地！
鬍子一把，頭髮都白了，讓他如何面對子孫後代，面對家鄉父老？
攻城不利，朝中壓力，心裡惶恐，加上年紀大了，種種疊加，賈魯的病一天比一天嚴重。他勉強撐著，巡營兩次，結果第二次的時候，剛到一半，就天旋地轉，幸虧月哥察兒抱住，不然就墜落馬下。
月哥察兒把賈魯送回了帥帳，讓他躺好、
“老大人，勝敗兵家常事，更何況我們只是攻城小挫，用不著擔憂。”
賈魯知道月哥察兒是安慰自己，可一個蒙古人能有如此心胸，已經是難能可貴了。
“老夫不自量力，本以為可以替朝廷平亂，卻沒有料到，要把自己這條老命搭進去了。月哥將軍，你扶老夫起來，給老夫紙筆，這濠州的戰事，只有你挑起來了。”
月哥察兒微微一怔，他腦筋可不糊塗，急忙道：“老大人，平亂可是要智勇雙全，剿撫結合，我不過是一勇之夫，只能在戰場衝殺，萬萬不能為帥啊！濠州的大局還是要老大人承擔，我只能給你打下手，還望老大人妥善調養身體才
