第19章 成立豐南號 (第2/4頁)

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是突然提出的請求，都幾乎沒什麼準備的餘地，但沈雲峰居然想的如此深遠。

對比沈雲峰，柏有志有一種感覺，自己還是回地洞研究底火去為好。

山下學堂和私塾並不收山上蠻夷孩童，只有以前大土司和小土司家才有人教授，或者入學堂學習。

土司沿襲的並不是開化教育，而是愚民教育，不讀書少見識，山夷才好管理。

清朝雖然已經傾向平民開化啟蒙，但也是漢族和有一定資財家庭才能享受到教育一定程度上還是稀缺資源。

赤腰寨先祖原居於兩湖境內，與楚地相交，開化較早，與漢人打打殺殺多年，自然知道識字與武力之重要，也因此以交換火藥的條件幫助柏家村生存.

但柏家自我封閉，從未辦私塾，識字一事從未提起，且之乎者也也並非赤腰瑤人所需，赤腰瑤人的理念屬於實用型，學能所用。此次見到沈雲峰辦的學堂，正中下懷。

黃興發回去之後就集中了寨裡幾名頭頭腦腦商量事。別看黃興發看上去是個莽夫，又在柏家村裡耍賴，其實心裡鬼精鬼精，領導將近兩百人的大寨子，他從小就在父親手裡學習如何治理。

這也是赤腰瑤寨與十萬大山土著瑤寨不一樣的地方，本地土著瑤寨瑤老都是推舉，而赤腰瑤寨卻是近乎世襲。

黃興發為何老臉不要，他見柏家村的變化突如其來，前去以拜訪名義檢視，斷定必然與學堂有關。

聽過黃興發的考察報告之後，首腦們沒誰提議商議苧麻種植和制磚，都開始討論四個名額，都盼自己子孫能佔其一。

黃興發自然給自己九歲的長孫霸佔一個名額，那是未來的瑤老，必須培養，這個理由冠冕堂皇無可反駁，也不接受反駁。

到了月亮升起的時間，三個名額的人選才定了下來，撈到名額的人也付出一些代價，這才進入討論下一個議題的環節。

第二天，黃興發領隊將三名瑤族阿貴和一名沙腰妹送到柏家村。

連帶著四個人的糧食和被褥，還有四名成年的瑤族阿貴來當勞力給他們修築宿舍。

族長夫人挺著大肚子把幾名新學生安排在空出的舊房子裡先住下，然後安排一應事宜，每人發下牙刷和竹炭，教給使用之法，然後發下草紙說明用處。

沙腰妹自然有婦女教授草紙的使用。最後一人來一顆驅蟲藥，等著出恭。

四名瑤寨勞力就被領去幹活了，白撿的勞力不用白不用，沈雲峰給柏家村負責建築的人畫了草圖。

宿舍按照男女分割槽來建設的，四人一間宿舍，有竹子做的迴廊，水用毛竹引入院中小隔間做淋浴，有公共廁所，學生沐浴和上廁所都不需要離開宿舍區，十分安全。

吃的是乾飯，菜裡有肉絲肉片，上廁所有草紙，這樣的生活讓這些身為赤腰瑤寨大佬子孫的阿貴們和沙腰妹驚歎不已。

每天都可以把被褥送到磚窯烘烤，在雨季能夠睡在乾燥的被褥裡，那夢都是香的。

四名瑤族勞力早出晚歸，雖然任務量比預想的要大的多，但每天中午的乾飯和肉食讓他們少了抱怨。

回到寨子裡，再把阿貴們以後要住的宿舍和家裡人描繪一下，看著她們驚呆的眼神，心裡說也算是自己見識了一回世面。

第一次放假，四個瑤族孩兒每人領了十張草紙和一塊豬肉，讓放假帶回去，說是怕家中沒有草紙不衛生，不吃肉食這兩天影響個頭生長。

回到瑤寨，四個孩兒不知道引起了多少豔羨。

但第三天早早的都相約著回了柏家村，雖然短短的半個月，他們已經不習慣瑤寨的生活，生怕又感染了寄生蟲，在溼答答黏糊糊的被褥裡又睡不著。

那柏家村的晚上，學堂裡都是點了好幾盞油燈聽先生講世界上各個