第11章 吾乃人皇 (第2/2頁)
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了三道功德，分別是大道功德、天道功德和人道功德，雖然洪荒現在以天道為主，大道隱退，人道不顯，但是張安之留了一個心眼，畢竟自己是人皇，代表的是人道，要是向天道宣告，就等於代表人道臣服於天道，這可不行，而人道不顯，若向人道宣告自己的人皇位又怕天道干涉，深思熟慮後，才選擇直接向大道宣告自己為第一任人皇，只要大道應予，降下大道功德，那麼天道自然無法干涉，也會降下天道功德，而人道則會進一步甦醒，只是張安之沒有想到，人道竟然也能降下功德，這下張安之成為了第一個獲得三種功德於一身的洪荒生靈。
原本就已經達到太乙金仙巔峰的張安之，在三種功德的洗禮下，境界瓶頸開始鬆動了，這次不像之前突破境界那般，直接破境然後修為一路突飛猛進，而是突破太乙金仙境界後，在功德之力的幫助下，張安之體內先形成三花，後聚融五氣，三花五氣一成，才代表正式踏入大羅金仙之境。
大羅金仙可以說是所有修仙生靈的第一道大坎，非根腳不凡，氣運加身之輩，終其一生也無法修到大羅金仙的境界，大羅金仙代表著跳出三界外，不在五行中的超然身份，已然初具超脫萬物之姿，就算是未來天道補全，仙人會遇到的三災九難，天人五衰的情況，大羅金仙無需依靠外物幫助，也絲毫不懼，不似其他仙人那樣唯恐避之不及，招來殺身之禍，由此可見，大羅金仙之非凡。
大羅金仙修的是頭頂三花，煉的是胸中五氣，三花分別是煉神還虛的天花、煉氣化神的地花、煉精化氣的人花，五氣則是心氣屬火，肝氣屬木，脾氣屬土，肺氣屬金，腎氣屬水，五臟之氣分別對應五行。
張安之依靠功德之力突破太乙金仙的境界，可謂是水到渠成，縱享絲滑，在形成三花五氣之後，三種功德繼續灌注，滋養著三花的同時，也不斷地在凝鍊著張安之胸中的五氣，同樣是三花五氣，有功德之力洗禮跟沒有的相比，兩者差距無比巨大，不亞於混元金仙中花開九品和花開十二品的差距，一個只有混元金仙巔峰之姿，另一個則是聖人之姿。
