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據說,今晨八時左右,軍隊來到西河站後,就有四、五百名中國人手
持紅纓槍,從河堤上隔河反擊過來。聽說連步槍也沒有,只是拿著紅纓槍,
哇哇地衝過來,但不堪一擊地被打發掉了,遲逃一步的紅槍隊隊員,三個、
五個倒在河堤下和戰壕裡死去。他們中有僧侶,身穿藍或黑色衣服,頭髮
一律剃光。每具屍體的胸前都貼著綠色四方角的紙片,在每張紙片上寫有
很大的&ldo;佛&rdo;字。一個隊長模樣的屍體還扎著白色腰帶。太陽剛剛升起,
河堤上的草木鬱鬱蔥蔥,而紅槍隊隊員的屍體卻流淌著鮮血,怪煞風景的,
但總覺得所見景色如同古式的版畫一樣(《北岸部隊》,第一二二至一二
三頁)。
正如前面所介紹的那樣,山本七平說:&ldo;我所聽到的情況與林芙美子的隨軍報導大致相同。&rdo;然而,只要看一下這裡所引用的林芙美子所寫的報導,就知道她本人似乎還不知道她所說的&ldo;紅槍隊&rdo;就是&ldo;紅槍會&rdo;的戰士(《北岸部隊隨軍記》便是抄錄了《北岸部隊》並進行若干加工後收錄在陸軍省報導部編、陸軍畫報社出版的《大陸戰史》(一九四一年出版)中的。這裡,把&ldo;四、五百名中國人&rdo;改為&ldo;四、五日名中國僧侶&rdo;,而且還有&ldo;僧侶們&rdo;云云。日華戰爭爆發三年後,林芙美子看來還未了解紅槍會的實質。這點暫且不說,關於&ldo;紅槍會匪&rdo;的情況,山本七平所寫內容與林芙美子的記述毫無關係。
再者,鈴木二郎記者描述了俘虜們站在十三米高、二十五米寬的城牆上等待著&ldo;死亡的到來&rdo;的大無畏精神。對於這一點,山本七平冷嘲熱諷地說,如果是從城內看到此種情景,鈴木二郎想必是具有&ldo;超人的遠視力&rdo;的人,&ldo;社會上也有一些奇妙的新聞記者&rdo;(單行本《我所認識的日本軍》,下冊,第二九九頁)。不過,這又是過甚的強詞奪理。
山本七平一口斷定鈴木記者是從城內看到城牆上的現場情景的。當時,也許允許新聞記者登上城牆看屠殺情況。就假定並非如此,而是從城牆下往上看到的吧。這時,如果也從城外往上看,自然也能看到等待死亡到來的紅槍會士兵的情景。而且,從城內遠離城牆內百米之外遙望城牆上靠城外一邊的俘虜,即使在這種情況下,如以望遠鏡這一有效工具取代&ldo;超人的遠視力&rdo;,不就可以看清他們的情況了嗎?
此外,鈴木二郎記者在屠殺俘虜的報導最後寫道:&ldo;據說,他們這些手持紅纓槍的人,具有堅定的信念和信仰,認為即使中彈也不會死。此事是我後來從刺殺俘虜的日本兵那裡聽來的。&rdo;因此,關於俘虜的精神氣概,或許也是從刺殺俘虜的日本兵那裡聽來並記錄下來的。如果是這樣的話,那麼應當說&ldo;此事……&rdo;的提法寫錯了,應該寫為&ldo;這些事……&rdo;。
山本七平又作了相當武斷的發言, 說: &ldo;查閱了所有記錄,但尚未看到關於(紅槍會)在南京城內的記錄&rdo;(單行本《我所認識的日本軍》,下冊,第二九八頁)。鈴木明也說:&ldo;我的解釋是,日本軍稱已為&l;紅槍匪&r;的紅槍會經常在華北神出鬼沒地活動,而關於他們出現在南京攻陷戰中的說法,我則從未聽到過,保衛南京的都是國民政府的正規軍&rdo;(《&ldo;南京大屠殺&rdo;的無稽之談》,第二一六頁)。我雖然尚未看到這方面的記錄,但也不