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太平洋戰爭》，第七十三、二八六頁）。五味川純平也說：&ldo;在軍隊生活中，得不到當人看待計程車兵，極少有可能把被自己打敗的外國人當人看待。&rdo;（《戰爭與人》10，第一九三頁）
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[7] 野間宏（1915－） ， 日本作家。1941年曾應徵入伍，到過菲律賓等地，1943年因違反&ldo;治安維持法&rdo;而被捕，不久被開除軍籍。戰後從事寫作。1952年發表的小說《真空地帶》，揭露了日本軍國主義的軍隊生活，獲每日出版文學獎‐‐譯者
世界語工作者長谷川照子[8] （一九三七年四月，即在戰爭爆發前四個月，她跟隨中國丈夫到了上海了不久前往內地參加抗日戰爭，一九四七年在東北地方‐‐舊滿洲因病逝世） 於一九四五年在重慶出版了《在戰鬥的中國》 一書，她在其中《在上海》一文中這樣說；&ldo;一位墨西哥作家曾在什麼時候寫道，日本人是魔鬼的魔鬼。有的人說日本兵像野獸，還有人堅持說，他們的野蠻程度遠遠超過野獸。我，作為他們的同胞，絕不對此提出抗議。但我覺得，這種比擬有些枉然。他們是法西斯侵略軍。難道這還不夠嗎？難道從他們身上我們還能希望得到什麼好處嗎？&rdo;
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[8] 長谷川照子（1912－1947），又名綠川英子，國際主義者。在抗日鬥爭的艱苦的年代裡，她曾毅然決然地離開自己的故土‐‐軍國主義統治下的日本，與中國人民一起用世界語寫文章，對日本進行日語廣播，為中日兩國人民的友好，為中華民族的解放事業，貢獻了她自己的一生‐‐譯者
渡部升一曾有這樣一句驚人的說法，說是關於南京大屠殺的&ldo;一切傳聞和文獻的起因&rdo;，只是在一個&ldo;美國牧師馬吉的蠱惑人心的宣傳&rdo;中&ldo;提及&rdo;，但他也不得不承認，日本軍隊帶有極度的殘酷性。於是，企圖把&ldo;從日華事變到太平洋戰爭所出現的突出的非常殘酷的例子&rdo;，歸因於&ldo;當時的日本軍隊已為一種政治思想所支配&rdo;（《讀史方法》，第一三三至一三四、一三六頁）。他雖沒有提到&ldo;一種政治思想&rdo;的根源是什麼，但可以認為，恐怕指的是極端的天皇主義和對天皇的崇拜。
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