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老爺子見時候不早，便取出隨車攜帶的鍬鎬，選了一塊兒向陽坡地，挖好了塋穴。他將屍身從車上卸下來，再慢慢的安放在塋穴之內，填好了土，踩實了，成了一座新墳。他找遍左近，並沒有可以做碑的材料，便移了一叢野花植在墳上；想到此墳不出幾年間必然融於野花與衰草之間，即便有人祭拜也無從尋找了，老爺子不由得又是感嘆了一番。見夜已深沉，老爺子自覺做了件好事，心中也不再恐懼，只是坐在墳前略作休息，便欲起身返家了。然而就在他將要起身的時候，卻發現那隻領路的灰鼠仍是立在遠處，立身觀望呢，而它的旁邊不知在什麼時候已經多了一個物件兒，卻因為夜色昏暗，看不大清楚。灰鼠見老爺子將屍身掩埋好了，就別轉了身，三躥兩縱間消失在荒草叢中了。
此時已經明月當空，月光如水，周遭萬籟俱寂，除了面前的一座新墳，方才發生的一切竟然恍如在夢中所見。老爺子定了定神，遠看那灰鼠留下的物件兒形狀蹊蹺，便走上前去低頭細看。細看之下草地上放的原來是個小小的青氈包袱，方方正正，看頂上似乎有個圓球。老爺子並不知道這個包袱是在什麼時候銜來的，他見左近無人，顯然就是留給自己的，因急於回家，他便隨手提起包袱藏在懷裡，藉著月色，推車下山。
別看老爺子是衙門中人，又精通砍頭的活計，獨自在荒郊野外，依然提心吊膽。別看那個時候奉天府仍是錢糧廣聚的第一去處，有重兵駐防，卻因政令腐敗，民不聊生，而匪患四起。普通人別說趕夜路，就是在白天沒有幾十個人結伴兒而行也不敢造次出城。因舊時關外的土匪為遮面目，通常要帶上京劇的假鬍子再去行搶，故而土稱為“鬍子”；關內河北、山東一帶的響馬也有到關外謀生的，他們多用響箭聯絡，但氣候嚴寒，響箭多因凍上冰霜而難以使用，遂在馬頸上掛了威武鈴以壯聲勢，故而還稱“響馬”。老爺子心中害怕，只能一邊哼著小調壯膽兒，一邊加快腳步往城裡頭趕。
可俗話說：“怕什麼來什麼。”他剛剛轉過一道山樑，便見遠處似乎有幾個人影在晃動。這一驚當真非同小可，老爺子的糞門都差點兒沒兜住，他心裡頭想：
“這荒山野嶺間哪有活人走動，那一片人影兒定是非妖即匪啊。”
想到這兒，老爺子不敢怠慢，他急忙扔掉車子，俯身趴在近處的一片草叢中向外窺望。他的年紀雖然不小了，可喜眼神兒還算好使，當著皎潔月光，可以看得分外真切，只見一行四人，身著黑衣，正如飛般奔這邊而來。然而那四個人也似乎發現了這邊有異，便稍作分散，轉瞬間隱沒在荒草叢中了。這下老爺子的心中已經豁然，那四個人絕非鬍子，而是賊偷無疑了。原來響馬與鬍子都是大匪，平日裡成群結隊，來去無蹤，不用說見到一般百姓，就是偶遇大隊官軍也敢硬碰硬的戰一場，絕不會如此鬼祟，跌了份子的。
當下老爺子聽見遠處草葉輕響，知道四賊正搜尋前來，他心中越慌，情知不是慣盜的對手，正張皇無措間，懷中的包袱卻忽然掉了出來，包袱皮散開，從裡面滾出一顆暗色的珠子來。這珠子足有鴿蛋大小，通體黑色，彷彿立刻與黑夜融為一體，要不是剛才見到它從包袱中滾出，是難以發覺它的存在的。此時老爺子知道大禍即將臨頭，止不住的體如篩糠，哪兒有心思去撿珠子，只剩下在心中默唸“阿彌陀佛”了。
腳步聲越來越近了，四賊已然踏到了老爺子的左近，他們之間相距數步，拉網而來，連相互間的低語聲也清晰可聞了。然而說來也怪，幾個賊人走到了切近，卻似沒有看見任何人，都齊齊的向著那輛翻倒的獨輪車兒包圍而去。待他們圍住了獨輪車，一賊道：
“他孃的，莫不是看走了眼，剛才就不是個人？”。
又聽另一賊說道：
“老三，你最近嫖娘們也沒個收斂，沒聽師
