第14章 滿城風絮黃梅雨 (第3/7頁)

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功夫，威力不高，卻是一門取巧的好手段，師父說從未傳過外人的，師姐使得這般純熟，那必然是師父親自教導。”

李碧雲見這兩個小師妹很是機靈，心下也未曾真正動氣，起初只是想讓她們長個教訓，如今既然說開了，也就不好過多責備，畢竟自己初來乍到，她也知道適可而止的道理，當即問道：“師父可在庵內？”

淨安道：“不瞞師姐，師父確實不在，本月初五，茅山宗了月真人到訪，與師父論道數日，之後師父便隨了月真人下山，說是去龍虎山訪友。”

茅山？李碧雲略有意外，竟不知自己這小門小戶的師父與茅山宗內也有熟人。

茅山道教全盛時期遍及大江南北，茅山總壇上宮觀殿堂，亭臺樓閣，茅庵道院，丹井書院，數百上千，數不勝數，至三十五代天師主領龍虎山、茅山、閣皂山並三山符籙，後合流江南天師、上清、靈寶，歸併正一，從此成為以正一為主的道場，但茅山教義譜系仍按上清派沿傳，前朝時全真派傳入茅山，閻希言住乾元觀，傳“邱祖復字岔派分支”，龍門派太和真君晚年亦居茅山修道，自此，龍門派迅速掌控玉晨觀、德佑觀、仁佑觀、白雲觀，茅山形成“五觀”傳全真，“三宮”傳正一，一宗兩教水火共濟的局面，且互相早有吞併之心，朝廷為了調停其間矛盾，自從明洪武以後，茅山大宗師，即茅山上清宗壇掌教不再稱呼大宗師，而稱之為華陽洞靈官。當代掌教郭守常自知無力調停，又深受兩教相爭之苦，常年隱居萬寧宮，自稱掃葉道人，門下親傳弟子有兩人，首徒王常月經年遊戲紅塵，不在山上，二徒弟齊常坤執掌三宮之一萬福宮，道號了月真人。這位了月真人性子乖癖，交友甚少，唯獨與錦雲師太相交莫逆，頗為投緣，此番想是要去赴那羅天大醮，便早早來尋錦雲師太，至於所謂的訪友，多半也只是錦雲師太的道友。

“師父可說過何時歸來嗎？”李碧雲又問。

兩個小尼姑紛紛搖頭，齊道：“師父下山向來無有定期，即便說了歸期也往往是不作數的。”

隨後兩個小尼姑便熱絡地邀請二人進庵內歇息，李碧雲卻擺擺手，與林方墨告辭，下了虎峰。

二人離開慈悲庵，李碧雲一時有些犯難，倘若追著去龍虎山，此時距羅天大醮時日不短，誰知道自家師父在哪個山頭訪友，退一步說，即便趕上羅天大醮，屆時三山五嶽的道門眾人齊聚龍虎山，要找一個人也不是那麼容易，若是去雲南投奔那個素未謀面的叔叔，自己心裡也有些犯嘀咕，林方墨看出她心中糾結，當即打斷：“後頭去哪先不談，咱們當下還是先去金陵城，找個錢莊將這金錠拆換些碎銀才好，手上的碎銀銅板都用盡了。”

李碧雲嘆息一聲，跟著林方墨往金陵城走去。

金陵城內奢華繁茂，金風玉露寶馬香車，比起開封城的樸實厚重又有一番別樣滋味，最顯眼的就是長街上格外多的尋歡之所，尤其秦淮岸上豔波瀲灩風光旖旎，向來為文人騷客所推崇。

林方墨不懂這些門道，也沒那個心思，進城便找了一家錢莊，將一個金錠換成碎銀，揣入懷中，喜滋滋往外走，就這麼一會的工夫，李碧雲已經在外頭跟人爭吵上了。

“怎麼回事？”林方墨出門左行幾步，來到李碧雲身邊，忙問。

此時已經聚攏了不少看熱鬧的百姓，圍著中間幾個人指指點點，林方墨順著李碧雲的目光看過去，跟前立著一個狗油胡滿身酒氣的長衫漢子，正一臉不善盯著地上一老一少。

“這老少二人本在路旁乞討，”李碧雲向林方墨解釋道，“這人過來丟了兩個銅板在他們跟前，那孩子千恩萬謝，誰知道這人並未離去，而是起了歹心，執意要將這二人的雙腿打斷。”

“他們有仇？”

“並非如此，聽那孩子的意思並不相識，他爺