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“除石獅子外皆不乾淨”
在《紅樓夢》這部鴻篇鉅製中，“榮國府寧國府除了門口的石獅子是乾淨的，其他都不乾淨”這一表述可謂是對兩府汙濁本質的一種極為犀利且深刻的揭露。它從一個側面反映出了封建貴族家庭在繁華表象之下所隱藏的道德淪喪、人性墮落與禮教崩壞等諸多嚴重問題。以下將從書中多方面描寫來詳細剖析這一論斷。
先從賈氏兄弟說起，寧國府的賈敬，身為進士出身，本應是家族的道德與學識楷模，卻沉迷於煉丹求道，對家族事務一概不聞不問，將偌大的寧國府扔給了荒淫無道的賈珍。賈珍在父親的不作為下，肆意妄為，他與兒媳秦可卿之間有著曖昧不清的關係，秦可卿的死更是疑點重重，而賈珍在喪禮上的表現可謂是奢華過度且違揹人倫常理，“哭得淚人一般”，如喪考妣，還為秦可卿選用了超規格的棺木，種種跡象都暗示著他與秦可卿之間不尋常的情感糾葛。這種公媳之間違背禮教的關係，無疑是寧國府汙濁的一大明證。
榮國府這邊，賈赦作為長子，為人貪婪好色。他為了幾把古扇，不惜勾結官府，陷害石呆子，致使其家破人亡，只為了滿足自己的收藏私慾。在對待女兒迎春的婚姻上，他更是將迎春當作一件商品，許配給了品行惡劣的孫紹祖，全然不顧女兒的幸福與安危，只因為孫家“家資饒富”且在官場有一定勢力，其自私自利、冷酷無情的嘴臉暴露無遺。
而賈璉，作為榮國府的實際管家之一，也是風流成性。他在女兒出痘疹期間，與多姑娘廝混，醜態百出。並且，他揹著王熙鳳，多次在外偷娶尤二姐，在尤二姐被王熙鳳接進賈府後，又對其不聞不問，任其被王熙鳳百般折磨，他的薄情寡義與道德敗壞可見一斑。王熙鳳本人雖然精明能幹，但也心狠手辣。她為了三千兩銀子的賄賂，干預司法，間接導致了一對有情人的死亡。她對尤二姐的迫害更是無所不用其極，從設計將其騙入賈府，到利用秋桐對尤二姐進行精神折磨，最終致使尤二姐吞金自盡，她的雙手沾滿了罪惡與鮮血。
再看府中的其他人物關係。榮國府中賈寶玉與襲人等丫鬟之間存在著特殊的情感與親密行為，雖然在當時的封建禮教背景下，主子與丫鬟之間這種關係有一定的複雜性與模糊性，但也從側面反映出府中的倫理觀念在逐漸淡薄。而寧國府中，賈蓉與父親賈珍一樣，行為不檢點，父子二人在府中與尤氏姐妹的糾葛更是混亂不堪，他們的行徑完全違背了儒家所倡導的父子綱常與家族倫理道德。
從家族的經濟事務方面來看，兩府的經濟來源雖然有祖上的基業、田莊的地租以及一些官場上的灰色收入，但家族成員的揮霍無度使得財政日益虧空。為了維持表面的奢華與體面，他們不惜偷工減料、剋扣下人工資、放高利貸等。例如，王熙鳳就曾利用自己的權力，私自挪用公款放高利貸，這種行為不僅破壞了家族內部的經濟秩序，也反映出家族成員在經濟利益面前的貪婪與不擇手段。
在社交應酬方面，兩府之人也是阿諛奉承、攀附權貴之風盛行。他們熱衷於舉辦各種奢華的宴會、節慶活動，一方面是為了炫耀家族的財富與地位，另一方面也是為了結交權貴，為家族的利益謀求更多的保障。在這些社交場合中，虛偽、做作、互相攀比的現象隨處可見。例如，元妃省親時，兩府為了迎接這一盛事，大興土木，建造大觀園，耗費了大量的人力、物力與財力，其目的更多的是為了在皇妃面前顯示家族的榮耀與忠誠，而並非真正出於對元妃的親情關懷。
從宗教信仰角度而言，本應是追求精神淨化與道德昇華的宗教活動，在兩府中也淪為了一種形式與工具。賈敬沉迷煉丹，看似是對道教的追求，實則是一種逃避家族責任、追求個人長生不老的自私行為。而府中的其他人在遇到困難或危機時，也往往只是祈求神靈的庇佑，而
