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擁有一定社會地位的女性,我們根本不可能限制她們說話的權利,否則那些野狗一樣的人權組織就會蜂擁而上,實際上,哪怕只是管制論壇發帖,都有可能被一群打著‘言論自由’旗號找茬的麻煩傢伙盯上……”

……

正如米蘭達和q女士預料的那樣,此時整個貝克蘭德的主婦圈子,都已經徹底沸騰了。

沒有女人能夠拒絕恢復青春的誘惑,特別是發帖的霍拉米夫人並非是什麼陌生面孔,正相反,她在主婦圈子裡也是相當有名的存在,不少人都與她有過線下會面,也正是因為如此,她變年輕這件事才顯得是如此的無可辯駁。

直至此時,沒遇到過惡魔廚師的主婦們心生嚮往,遇到過惡魔廚師的主婦們則捶胸頓足,因為她們忽然明白過來,那位惡魔先生會根據食材製作對應的菜品,你只准備了牛肉,那就只能吃牛排,但伱要是準備了具有保健、食療功效的食材,對方就能夠做出能夠令人返老還童的魔法食物。

一時間,貝克蘭德的熱搜被炎國料理、藥膳、食療等詞條刷榜,稍有家資的主婦們都開始研究起炎國料理,亞馬遜購物平臺更是收到了大量來自貝克蘭德的炎國菜譜訂單。

這股熱潮在第三天左右開始下跌,因為那位返老還童的瓊女士,似乎又開始恢復原本的樣子。

只是,就在不少人擔心這三天青春是否要用更多的代價去交換的時候,衰老卻停止了。

瓊女士此時的樣貌雖然比起吃下“魔法料理”後要蒼老了一些,但卻仍舊保持著三十歲左右的外表,比起吃下那道菜之前,無疑還是要年輕了許多。

有些人繼續觀望,等待著後續的結果,看是否會在下一個三天、五天或者更久之後再次迎來衰老,而有些賭性十足的人卻仍舊維持著原本的想法,每天購買各種據說能夠“美容養顏”的食材,就算沒有美食惡魔,也靠著自己硬啃菜譜的方式,做出各種奇奇怪怪的黑暗料理,當然,對於維多利亞人而言,這味道,似乎還能接受?

……

對於自己引起的熱潮,本身就在網上四處帶節奏的馮雪當然知道,不過他並沒有再做任何多餘的事情,仍舊維持著規律的生活模式,一時的熱度對於都市傳說而言並沒有意義,只有當一切熱度歸於平淡,那些能夠流傳下去的故事,才能夠蛻變出真正的怪談……

怪談的真假不重要,重要的是傳說與認知。

就拿我之前書裡舉例用的那個艾滋病瑪麗和艾滋病哈利來說,原始怪談是個女的,但後來在傳說中演變成了男的,這時候你一個男的去模仿艾滋病哈利,一樣能收穫指向瑪麗的【識】,分潤這個怪談的力量。

同理,開膛手傑克這個傳說裡,你別管傑克這個名字是媒體起的還是人家自稱的,也別管歷史上傑克有沒有真的寫信,反正傳說裡這位就叫開膛手傑克,他也寫了信,至少民眾的廣泛認知是這樣,這時候你寫信並且自稱傑克,就能分潤這個怪談的認知,至於歷史上是怎麼樣的,誰在乎?

就好像大家討論裂口女、廁所花子、貞子之類的怪談時,又有幾個人會真的在乎這些怪談是否真的如傳說一樣?你要是這時候跑過去跟大家說“這些都是假的,杜撰的”,他們大機率會給你個白眼。

說到底,討論怪談的人根本不在乎真假,話題性才是怪談的核心。

ps:關於言論管制,不是說國外沒有,但當目標是具有一定社會地位的人之後,這就是個笑話,說到底,國外那些人權組織所謂的‘主義’其實都是‘生意’,對付平民,官方封號刪帖一氣呵成,但如果目標是有錢人,他們敢搞就要考慮人權組織和媒體找麻煩。

(本章完)

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