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開始著手重新編整。

每天都到他媽那看看,一個是孝順,再一個是看到他媽,他就感覺,自己還沒有老,

還不孤獨。

而老太太卻知道,這正是他最近又閒卻又忙裡忙外的原因。

他們有時候會一起看著院子,突然同時看著對方,異口同聲道:

“鳳吟這熊咋還不回來。”

………【第四十九章 一性縱橫五蘊空】………

第四十九章一性縱橫五蘊空

正午時分,天微微晴,不是一個好天氣,空氣中透著一種說不出的壓抑感。小說ap;一行四人走在當街,在清真飯館一人只點了一碗麵,只喝了幾口,便匆匆上路。

河西河東北城都有清真寺,而且回回居多。

他們雖然是一把刀一杆秤地自顧自地做小買賣,但是每日行禮拜,又很團結。

因為教義與習俗,他們不抽大煙不好美酒,不吃汙穢之物,對衛生飲食等極為講究。

而且彪悍好武,在寺內又專門組織修煉教門拳,生意之外與鄉人不做過多幹涉,

自成體系。

青面在打通街的時間,就巧妙地繞過了他們。

此一行只有青面,鐵頭,應大,還有個大弟子也就是地痞頭子範世綱。

若放眼大局去看,此時正是同治混亂之年,太平軍貌似分崩瓦解,然而正因為各王鬧紛爭,

卻打破了原先的安定秩序,而清兵圍城,各王分家又與捻子混合,導致中原地區也混亂起來,

各地起匪不斷。

因原先天王施行安民政策,使得很多地區也受到了益處,與清兵的態度並不是和睦歡迎,

而且極力反對,為了震懾民心,鼓舞士氣,曾國藩大開殺戒,允許放膽殺人,見屋即燒,

湘軍兇殘作戰。

而捻子起兵,人心不同,優劣不等,也是一路殺人放火,都市變焦土,

一時間刀兵四起,烏煙瘴氣。

舟口地區原先也是貧瘠之地,因此地民風和諧善教,而階級間關係把握得比較巧妙和諧,

如有災之年,為主者總能慷慨解囊,而為下者也盡力耕作,才安定繁榮。

清朝是允許兵商的,因為糧草軍備等物資籌備運營等,與各處商人也相得益彰。

本也沒有什麼,然一遇外患,有時間也顯得周全乏力,

於是也有難以過活之人,或者另有心思者就隨了捻子。

早先散亂時還比較有趣,三五一撮的小捻子,吃不飽飯就作亂,有個緩解也回家種地,

後來展成有規模的大捻子,就有了上百上千人,東一捻子,西一捻子。

雖如此也是小打小鬧,然十年間展得也是聲勢浩大起來,再後來有天國為捻子頭領封王,

打下根據地,就有了組織,形成捻軍,東西捻軍與太平軍兵合一處,將打一家,

西處捻子與回亂並起,這連年征戰,耕作商務反而就更耽擱了,越吃不上飯就越亂。

範圍逐漸向北推進,陝西,山西一時間就被鐵蹄踏過,直奔河北,勢取北京。

與之相對,就是各地商賈大戶支援官兵,響應“肅匪盜而靖地方,安黎民而慰宸慮”

“設鄉團,以使民自衛身家,保全地方,以輔官兵”的號召,各地聚集壯丁而團練,

每村每莊都有團練鄉勇。

但這也沒有什麼用,地方官不能因地制宜舉行團練,又因民心不固,盜賊橫行,團練也

順手牽羊,擾亂鄉里。

即便守規矩,能防遊匪,不能剿悍賊。若練丁口糧太少,又與官勇之餉迥殊,

就不能得其死力。

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