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，總之是徹徹底底地變出了；
而“變出”，就是說，不管怎麼樣，都已經不會再是“核心、內芯”的這個“位置”；
那麼，不是“核心的乙位”，則就依然是我們的“甲之天位”；
由“乙”變出回到外圍“甲”原先的這一反向“回冷”的過程中，其我們是否就可以暫定位“變出·過程力”。
因為“虛空”在“乙”位，所以，“乙位的溫度和變化是要高於甲位的”；
那麼，經過簡單的定義了這些後，我們就會看出，“甲”是在“天位”，卻是“變進·過程力”，向地和向乙過程的“出發點”；相對於“地位”而言，天位是冷的。
而在“變出·過程力”中，“乙”卻又是向天位而去的“出發點”；相對於“天位”而言，這個變化的裡內“地位”溫度是要高於天位的。
所以，因其變化的影響，冷氣向下，熱氣向上；而熱氣我們是看不到的，為“象”，只有遇冷時，才能出現繚繞的形態，為“形”；在天成象，在地成形；即我們平日裡看到的水蒸氣，都已經是“成形”後的狀態，而真正熱氣的“象”，至少肉眼是看不到的，但卻可以感受到那股熱氣，它的溫度。
其攜帶著大量水氣的“風”到達天上後，則又是會逐漸變冷，開始向下往回，而如果在這個向下的過程中，碰到了向上的暖鋒，就會相凝出飄動的“雲”，劇烈一些則就是“烏雲·堡壘雲”等等。
所以，其“變冷”歸根結底的原因還是因為離開了“虛空”的本位，離開了核心的變化位置；而只要是離開，這份變化，它就又要開始受到“變回”，繼續被“地氣拉回”的效應；
而其變化莫測的“風雲”就是在“天地的變化中”往來變化，跟隨著“天地”的變化而變化，是天地間往來的吐息。
即，對於一個我們所觀察到的“變化”，當我們知道它“變進”來到“地位”時，也就知道它是從“天位”出發的；而只有處在各個“天位”是才能受到“變進·過程力”；
當我們知道它“變出”來到“天位”時，也就知道它是從“地位”出發的；而只有處在“地位”時，才能受到“變出·過程力”。
如此，我們並不完全清楚“天·地”位之間的具體方位，但可以明瞭的是，它們之間是相互的，因為都是對“變化”這個“不異而易”的相對本身而言，不存在現象性的兩裂或者不斷變化我們所面對的物件發生何種外相性的變化。
即，我們變化的本身是處在“道通”的“二向對應”情況中；“衝”氣以為和；其變化我們用“衝”來描述“天升地降”的“泰”卦情形。
更豐富一點的，我們將“地位·乙”的數量增多些，增加到數以“古戈爾”為最基礎的計數單位；甚至像氣泡一樣打亂“乙”在空間中的分佈和排列順序。
那麼，在眾多的“變化”中，變入和變出就形成了極其龐大的複雜性，但其有關係嗎。
沒關係；
其我們將“變進·乙·地位”等統統定義為“陰”；將“變出·甲·天位”等統統定義為“陽”；
如此，對於一種“變化”，它本身的“陰陽”就是“相互”的相生狀態。
“相剋”就是“乙與乙”之間的“克恃·不容態”，如果要“相容”，就需要用到“甲·天位”對其的影響，將“天位”當做我們的主要影響方式，而調整“地位”的變換姿勢，可以使其互容，如同黑洞、大海、烏雲、龍捲風。
