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“填虛·會積”進來。
如此，便就形成了一股反向的“電流”定義和同時生出了“磁”；
反者道之動；所以，我們便會以為這句話就不能夠被引入到自然學科之中嗎；既然是描述“道”的話，那麼其必然就又具有很強的適用性。
致虛極，守靜篤；
弱者道之用，填虛進來也是遲早的事情。
不考慮“電生磁、磁生電、交流電”等的概念，而就只針對“電流與電子方向相反”這句話。
其便是，這樣另一種如“風”般更虛的“流體”便又會對其“電子”在“虛迂”移動的過程時，產生出一道反向的、想要“填虛而積”狀態的，這樣一種“一陰一陽之謂道”的抽象勢態；
但其這時，卻並不能完全“填虛”堵塞進去，因為在這條“道通”的過程中，就還有真正的比它強太多的主力軍“電子”在其中執行。
而也不難發現，這種在“電子”移動過程中，“填虛而入”的事物，因其相反的方向，便是會對“電子”繼續流通造成一定的阻力；
因為其最終呈現的，便是對流的一種現象；
而也就好像，我們看到，水往海里流，但風卻往往都能向岸上刮；因為相比於水，其風顯然更通虛些，那些已不再被水認為虛的地方，但卻是風所能夠“填虛”的部位。
但在這裡，其便是，我們還需要了解一點，那就是，其世間為“一氣所化”；
而既然，這股“整體化一”的“氣”在我們眼裡看來是“不異”的；即沒有上下、左右，高低等等相對性的定義之分；其便就是它自己，不能夠被定義、被描述；
而只要當我們，在腦海裡，按照“現象”思考出有一股氣是向上、向外擴散、熵增、通氣化虛而去時，那麼，是否便就是說明，此時的這個“氣”，以不再是它自己，而就像是變成了一種被定向改寫過的特定事物；
但其現實中的“氣”，就還是它自己的樣子；即，我們以為此時的它是向上、向外、熵增擴散的，但事實上，無論怎麼樣，怎麼去變動，就還是它自己，不存在被這樣的一種“極端方向性的定義”所影響的態度；
而既然，這股“氣”還是它自己，那是否就說明，其這個事物就還是它自己本身；
而既然是自己本身，哪又何曾存在過“定義和區分”；
只是當我們開始“易”時，其便就是看似會產生各種矛盾；但其實矛盾嗎，不矛盾，因為這本就是它自己，因為其本就是“同一股氣”，而既然是“同一股氣”又何曾是有什麼矛盾可言。
而正是我們將這“一股氣”：“易”出了如此的不同，才產生了對比對照；
即有一股向上、向外的狀況“陽”，就有一種向下、向內的狀況“陰”，但其這股“氣”本身就還是它自己，不存在任何的特殊變化，只是我們按照事物“顯象”的狀態，對其進行歸總、整合：“易”出了不同，但其實也都是“不異”的。
“陰”就是“陽”，“陽”就是“陰”，“陰中有陽，陽中有陰”；
如此以來，這股“氣”就還是它自己，而不再是被我們完全說成為“你必須向上、必須增量、擴散”等概念；
因為即使它被定義出了陰陽，但也都是“不異”能夠“衝氣以為和”的共狀態，即，這股“氣”就還是它自己，本身並沒有改變；
即使我們“易”出了“陰陽”，但實際上卻並沒有對我們所研究的這股“氣”，它本身造成曲解或改變，即這股氣就還可以做自己。
如此，我們也就知道了，當我們覺得有一股事物向上、向外、熵增發散時，就會有另一種看似不同、但實際一樣的事物，向下、向內、以負熵為食、化食為“有”；
其我們不
