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底要幹什麼?

有‘興趣廣泛’的立馬聯想到了這幾天在京城內外甚是流行的神話本子。有‘訊息靈通’的則從神話本子聯想到了那位位在東宮,極受太子寵愛的太子養妹沈世雅,難道這題目竟然是那位沈世女幫太子擬的?又有‘心思深重’的則從那本神話本子的故事裡引申出無數深義來;自然還有那‘苦頭呆腦’的對著題目發呆良久後,絞盡腦汁想著題目與精忠報國之間的關係……余余等等,什麼模樣的都有。

所以當最後一干考卷呈到國子監諸師面前時,實是精彩紛呈。諸師在得知三道題目後,也非常納悶東宮太子的意向,看到如此五花八門的回論自然更是無從下手。每年科考均以文筆思路精忠國事為主要選取專案,可今年……十幾位翰林監師商量半天,最後將二百多份考卷,革去書墨粗俗者,字跡不佳者,文筆不通者,終錄了六十八份呈到聖前。

卻不想景帝居然在翻閱一遍後,便將試卷命人全數送至東宮,諭太子全程選定評準。

十日後朝會上,太子葉錦天當眾宣佈此界科試的最終結果:狀元搬給東江仕子徐士錚,榜眼是北垣仕子路則誠,探花郎則是朝學仕子上官世亨。三甲之外,另取十名朝學生員,二十名平民學子,共三十生員進國學監。餘下二十五人,以二甲排名,按制晉進士位,留名於吏部,觀察再看。

皇帝對此沒有任何表示,朝臣對於這種結果也無異議,他們等的是置留東京城的那些仕子們的反應。

每次科試會考後,京中都會流言蜚語、謠言四起,不服起鬧者多不勝數。這次朝試,從頭到尾都由太子所掌,一若出事,便有後緒可看了。

卻不料,東宮竟在旨下當日,將一概考生答卷張帖於國子監院牆之上。按取試名次排列,每張考卷後都有太子批註。

一如狀元徐士錚的考卷上,太子便有批錄:徐狀元精通諸子百家,內外兼史,三篇文章旁徵博引,皆是聖人教訓,處處皆現規勸太子勿在偏術治國,當以正道而行的諍諍忠良之心。是以,點狀元弟。

一如榜眼路則誠的考卷後,太子批註:路榜眼精史通達,稟性純真,不沾雜誌,上命為何,便起注為何。縱使題目偏頗,也只應題應景,全心而作。此等人才,配入翰林院,終生侍奉孔孟,是以,點榜眼弟。

三如探花上官世亨。上官世亨與沈世宗在朝學時本便親近,被點探花後,多有不服起鬨者。可在看到太子殿下在上官世亨的考卷上所題的內容後,卻盡皆無語。太子注:上官探花三篇文章各有風采,第一篇三生三世,取佛道二禮參人生起伏取捨,少年得悟如此,靈慧得彰;第二篇十里桃花,卻又以夜白相戀為表,深述國事家事之紛擾。第三篇修真最妙,言哪怕雜書異冊,亦有引人深思之義,心正則筆正。列舉諸多雜書裡可品鑑世人之理,又以民俗雜事為輔,定修真之真義,不過真心待人真心侍主,簡單明瞭卻意味深遠。文采風流,詩詞華藻,最宜探花之名。

至於那三十名被取入國學監的仕子,每個文章風格皆不相同,太子殿下各有評賞,卻在統後共注:取國學仕子為的便是修立他日國家棟梁,國事紛擾方方面面俱有,是故取才不可取一道者。這三十名仕子出身各皆不同,相信所見所感皆相異,他日輔佐朝堂才是盛華之幸。

餘下二十五名仕子的考卷後,評註便比較尖銳了。有的評點堂堂男子沉迷情愛,三篇大試內容卻皆是兒女私情,全無國家大計。又有評說此文便以小說雜談引深家事國事,卻心術不正,只論偏術應對不講正道教引。又有評說說此仕子三篇文章卻是三種道理,心志不堅,盼以回赴修身,早定志向……雜雜種種,理由均自正大,讓各家仕子幾乎挑不出毛病來。卻又尖刻,即使心有不滿,卻不敢光明正論文中異題。

是故,一場科考,雖然前前後後紛浪芸

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