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有深層緣由？她們會不會與緊急報告某項秘密訊息或突發情況有關？否則她們是萬不可能未聽召喚就擅上天香樓的。另據周汝昌先生指出，“天香雲外飄”，天香樓的命名顯然與“逗蜂軒”之類場所不同，“國色天香”，非形容平民家出身的女子可用，那應是養育藏匿皇族女子的地方，所以天香樓應絕非一處僅涉情色的空間，而也是一所隱蔽的政治舞臺。我疑心那馮紫英介紹的張太醫張友士，實際身份便是一名政治間諜，“友士”諧音“有事”或“有示”，即“有事而來”或“有所暗示”之意，他那些診病的議論及所開的藥方，都是暗語，應予破譯（將另文探討）；秦可卿所得的病，其實是政治病，因她的真實家族背景的政治活動，已處於一個關鍵時刻，訊息傳來，弄得她心神不定，茶飯不思，眼神發眩，直至月經不調。張友士那“依小弟看來，今年一冬是不相干的。總是過了春分，就可望全愈了”的黑話，實際上是開出了一個政治上最後攤牌的時間表，因而寫到“賈蓉也是個聰明人，也不往下細問了”。否則僅憑那閉經的病情，似還遠遠論不到“大限”；第十六回寫鳳姐與遠道而回的賈璉重聚，她炫耀自己協理寧國府一事時，說“更可笑那府裡忽然蓉兒媳婦死了”，對於她來說，秦可卿之死並非“果然”而是“忽然”，可見秦氏那病，原非絕症，闔家上下對於她的死亡都並無思想準備，也正因為如此，在刪卻了“淫喪天香樓”的四五頁之後，才越發地使那幾回書的時間敘述上發生了無法合理解釋的大混亂。
再論秦可卿出身未必寒微（3）
脂硯齋在這一回的批語說：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處，其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去。”值得注意的是“其事雖未漏”一句，指的什麼？可以有下列兩種解釋：
（１）（原文中）秦可卿的真實出身雖然沒有徹底洩漏，寫她與賈珍的淫情未嘗不可，但考慮到她那託夢給鳳姐所講的話實在讓人悲切感服，所以讓芹溪刪去了“淫喪”的文字。
（２）秦可卿在託夢中所講的那些話，雖然並沒有自己洩露自己的真實出身（彷彿是別人委託她來講那些話似的），但考慮到……還是讓芹溪刪去了“淫喪”的文字。
無論怎樣解釋，都有一個前提，即秦可卿的出身及病情及死亡裡，都包含著有一個可能洩漏出的“天機”。庚辰本脂硯齋有條批語說“……可卿夢阿鳳，蓋作者大有深意存焉，可惜生不逢時，奈何奈何！”設若秦可卿確係一棄嬰，則長大後嫁入賈家，死後如此風光，何來“生不逢時”的“奈何”之嘆？
該是仔細探討有關秦可卿的“天機”的時候了！這實在關係著對《紅樓夢》一書許多重要問題的再認識、再理解！
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“秦學”探佚的四個層次（1）
彙輯我關於《紅樓夢》研究成果的《秦可卿之死》一書於１９９４年５月由華藝出版社推出，第一版的五千冊書剛開始發行，與我爭鳴的文章便連續出現，上海陳詔先生一篇長文發在貴州省紅學會的《紅樓》雜誌１９９４年第二期，同樣的觀點，亦見於他為上海市紅學會編、上海古籍出版社出版的《紅樓夢之謎》一書（１９９４年１月第一版）所撰寫的“答問”中；同時，山西《太原日報》“雙塔”副刊又於１９９４年７月２６號刊出了梁歸智先生的《
