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個附庸小國,卻長於詭計當諸侯軍兵臨城下四面楚歌之時,倡陽人大開城門,妄稱受降諸侯軍不知其詐,狠然爭入,軍人方半,伯陽人猛然放下高懸的城門,諸侯軍有被攔腰截斷,各個殲滅的危險叔梁給見勢不妙,雙手托住千斤城門,呼令諸侯軍迅速撤出,避免了一場重大災難七年後,叔梁紀與大夫臧孫紀同守防邑,被齊軍團團圍困,眾寡懸殊,動彈不得一天夜裡,叔梁給偵察好敵情,挑選精壯三百,披堅執銳,乘間突圍將臧孫給送出重圍,然後又神不知鬼不覺地重返防邑堅守一往一來,如入無人之境(《左傳》襄公十七年)由於他有謀有勇,遂以武功知名諸侯後升為吸邑大夫孔氏子孫終於向久違了的貴族集團邁進了一大步
叔梁紐先娶施氏,連生9子,都是千金;再娶一妾,生子孟皮,又破其腳叔梁給為使先人香火有後,以便重振家業於是,在60餘歲的翩翩老矣之年,還向顏氏求婚顏氏是曲阜大族,家有三女,大女二女都不願意嫁給這位儘管是英雄的老人,但三女徽在卻慨然允婚,並很快有了身孕十月大期,產下一男,便是孔子孔子生時頭頂內凹(圩頂),有似阿丘,故名孔丘;生前父母曾禱於尼山,因字仲尼
關於孔子出生,還有一個公案《史記》說:&ot;絕與徽在野合而生孔子&ot;野合,《史記》三家注,說是給年長,徽在少,不合&ot;壯室初等&ot;之禮,非禮曰野,故曰&ot;野合&ot;或曰,野合為野外結合,則孔子為私生子今存異焉
叔梁艷喜添貴子,卻天不假年,他來不及把孔丘培養成人,便在愛子三歲時溘然長逝了(《孔子家語&iddot;本姓》)對小仲尼的哺育教養任務一齊落在年輕媽媽徽在的肩頭為了避免叔梁艷那個多子女、多妻妾的家庭矛盾,微在毅然離開孔家,帶著小仲尼卜居曲阜城內,後稱閾裡孔子少時,生活異常艱苦,他小小年紀也不得不幫助母親幹些力所能及的活兒,他後來回憶說:&ot;吾少也賤,故能多鄙事&ot;(《論語&iddot;子罕)即指此情有見識的孔母卻沒因生活的艱難而忽視孔子的教育和培養曲阜,是魯國首府,是一國政治文化的中心,周公受封於此,其子伯禽赴國,帶來了許多西周禮樂文獻,素有禮義之邦的美名晉國大夫韓宣子曾觀禮於魯,深有感觸地說:&ot;周禮盡在魯矣!吾乃今知周公之德與周所以王也&ot;孔母卜居曲阜,其用意也許還在於利用其文化氣氛以便教育孔子孔子兒時,從不作無聊的遊戲,常常模仿大人演禮習儀,學習古法《史記》說:&ot;孔子為兒嬉戲,設俎豆,陳禮容&ot;即指其事生活中的耳濡目染,使孔子對禮樂文化產生了濃厚的興趣到15歲時,他留連禮樂,樂以忘返,立志要對這種文化進行深入細緻的學習和研究到17歲時,孔子已是彬彬有禮,在等級森嚴的貴族社會中,獲得了&ot;知禮&ot;的讚許
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