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滅了,其思想也趨向進步抗日戰爭勝利後,他在北大擔任訓導長時,多次出面保護甚至營救進步的青年學生和教授,深受學生的擁戴在北平解放前夕,他經過鄭重考慮,並在中共地下黨員和進步人士的幫助下,斷然三次拒絕了蔣介石要他飛往臺灣的通知,決心留在大陸,和全國人民一起迎來了北平的解放和新中國的建立
解放後,賀仍在北大哲學系任教1955年調中國科學院哲學和社會科學部(&ot;文革&ot;後改為中國社會科學院)哲學所任西方哲學組組長
1950年底至1951年,賀響應中國共產黨的號召,走出書齋,投身於轟轟烈烈的社會實踐中,他先後到過陝西的長安和江西的泰和參加土改運動就在這次土改過程中,賀目睹新中國的新氣象,思想和感情都發生了較大變化1951年4月2日,他在《光明日報》發表《參加土改改變了我的思想》一文,公開表示贊同唯物論,並批判了唯心論的錯誤觀點
1954年,學術界又展開了批判胡適思想的運動,這實際上是50年代初期知識分子思想改造運動的繼續和深入賀不計較某些不公正的對待和無端的嘲諷,主動積極地參加到這一批判運動之中,並把批判活動看成是&ot;對自己思想的一種改造,是和自己過去的反動唯心論思想劃清界限的一種表現形式&ot;1955年1月19日,《人民日報》公開發表了他寫的《兩點批判,一點反省》一文,在社會上引起強烈反響
文中不但批判了胡適和梁漱溟的唯心主義思想,還對自己的思想進行了無情的揭露和批判,充分表現了賀敢於深刻地解剖、批判自己,並從根本上改變自己以前的思想觀點的勇氣此文在當時受到普遍的讚揚,但在現在看來,卻反映了當時的知識分子在思想改造運動中,自覺或不自覺地在某種程度上受到&ot;左&ot;的思想的影響
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